導讀：三官廟景點(diǎn) 三官廟的傳說(shuō) 1. 三官廟的傳說(shuō) 2. 三官廟的傳說(shuō)和故事 3. 三官廟里的三官是誰(shuí) 4. 三官廟歷史 5. 三官廟的傳說(shuō)有哪些 6. 三官廟的來(lái)歷 7. 民間三官廟是什么神 8. 三官廟的傳說(shuō)和來(lái)歷 9. 三官廟是什么廟

1. 三官廟的傳說(shuō)

山后寨

漢代已有人在此定居。曾名興隆鎮。后因村處危山之陰,得名山后寨，簡(jiǎn)稱(chēng)寨子。清代設鎮，名危山鎮。另?yè)?、張二姓《族》載：漢代，現村西南有一村莊名興隆鎮，羅、吳等姓居此。明洪武元年(1368年)，張、彭、高、李等姓先后由冀州棗強、山西洪洞遷居于此，興隆鎮住戶(hù)也往此集中，因此村在危山之北，乃將興隆鎮改為山后寨。

宋李福

原名李合莊。明洪武二年(1369年)，宋姓由棗強遷居城南華家莊。明萬(wàn)歷年間(1573~1619年)又遷居該村。李姓于明洪武二年(1369年)遷居巡檢莊。明崇禎年間(1628~1644年)又遷居該村。二姓合議：改村名為宋李福莊。

丁李福

明代,丁姓從濟陽(yáng)縣丁家窩村遷來(lái)建村。取名丁李福莊。

雞山張家

據《張氏族譜》載:“本村原名宋家莊。明初，因水災，張氏祖先由直隸棗強遷往山東濟南府章丘縣城西南45公里雞鳴山東北角下宋家莊?！碑敃r(shí)宋姓已無(wú)人，因緊靠雞鳴山，故名雞山張家莊。

梅 家

原名東宋村。明初,梅姓從棗強遷來(lái)，改名梅家莊。

睦 里

明初，只有幾家居民，尚不成村。后來(lái)靖姓從今相公莊靖家莊遷來(lái)，李姓從棗強遷來(lái)，兩姓很和睦，遂取村名為睦里莊。

黃土崖

明初，傅姓從棗強遷來(lái)，在一褐黃色土崖下建村，故名黃土崖。

黃 家

明初，黃姓由棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

湖廣院

據《李氏族譜》載:“明洪武二年(1369年)，李姓從棗強遷來(lái)，取名杏園村。因村莊不發(fā)，又遷到湖邊(湖已湮沒(méi))建村，(新村址)地名‘湖畝灘’，故定村名湖廣院。

大柳樹(shù)

明代，馬姓從棗強遷來(lái)，在大柳樹(shù)旁建村，故名大柳樹(shù)。

蔣 家

明初，蔣姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

杜 家

明洪武年間(1368~1398年)，杜姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

陳 家

明初，陳姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。陳姓無(wú)后，村名沿用至今。

蔡 家

明初，蔡姓由棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

菜 園

此處原為平陵城的菜園，故名。

宋 上

明洪武二年(1369年)，宋姓由棗強遷來(lái)，在危山腳下建村，名宋上莊。

甄 上

原名小尚莊。明洪武二年(1369年)，甄、張二姓遷來(lái)，后甄姓成為大族，改名甄上莊。

小 辛

據村南石碑記載：“該村原名鮑劉莊?！痹?，天下大亂，居民死亡殆盡。明初，重建新村，故名小新莊。后簡(jiǎn)化為小辛莊。

小 冶

據清乾隆年間(1736~1795年)碑載：“該村原稱(chēng)陶冶?！币驖h代曾在此冶鐵得名。明初，蔡、李等姓由棗強遷來(lái)定居，為與埠村鎮之大冶東西對稱(chēng)，改名小冶至今。

南 羅

明末，村名張羅店，村民多數會(huì )掌面籮手藝。傳說(shuō)：該村原址在村西北200米處，再向西北有一座三官廟，廟產(chǎn)豐富，僧徒恃富而驕，橫行不法。村民為避免僧徒騷擾侵害，南遷至現址另建新居。因張羅店在原村北，取名南羅村。

周 家

據明嘉靖十五年(1536年)修《王氏族譜》載:“明洪武元年(1368年)，周姓從棗強遷居本縣相公莊。明末，又從相公莊遷此建村，以姓氏命名?！?/p>

郭 家

據村碑載:“該村原名蓋家莊。明洪武元年(1368年)郭姓從棗強遷來(lái)定居?！弊鳛樾帐?，蓋的讀音與郭的讀音近，所以村名也隨著(zhù)郭姓的到來(lái)轉音為郭家莊。

南栗園

據《李氏族譜》載:“明初，李姓從棗強遷來(lái)，在栗子園旁建村?！币蚺c北渠園相對，故名南果園。

畢家坡

明洪武二年(1369年)，畢姓從棗強遷來(lái)，建村在斜坡上，故名畢家坡。

官 莊

以前這里只有幾家開(kāi)店的。唐王東征時(shí)，曾到店內喝過(guò)茶。后來(lái)離此一華里的石門(mén)官莊全部遷來(lái),遂取名官莊。

張 官

明洪武初年，張王二姓由棗強遷此居住，村東張姓稱(chēng)張官村，村西王姓稱(chēng)王官莊。后張姓人丁興旺，占人口多數，乃合二為一，統名張官莊。

孟家窩

據《孟氏族譜》載:“明洪武十四年(1381年)，孟姓由直隸棗強大石橋遷居大冶村。明隆慶六年(1572年)，由大冶再遷居于此?！币虻匦伟枷?故取村名孟家窩。

東 姚

沿革、含義名稱(chēng)由來(lái)見(jiàn)西姚莊條。

西 姚

明初，姚姓從棗強遷來(lái)建村，取名姚莊。山洪暴發(fā)村中沖出一條溝，將村隔成東西兩段，該村在西，清末正式改名西姚莊。

孟家塢

據村西南關(guān)帝廟乾隆二十九年(1764年)碑載:“明初,孟姓由棗強遷來(lái)，選村址于凹形地中，形如塢堡，故名孟家塢?！?/p>

王家塢

明初，王姓由棗強遷來(lái)建村于凹形地中，形如塢堡，故名王家塢。

閻家塢

唐末，閻姓遷來(lái)在一塊四面高，中間凹的地方建村，形如塢堡。故名閻家塢。

楊 家

明隆慶元年(1567年)，楊姓由今刁鎮舊軍遷來(lái)建村，以姓氏命名。楊姓無(wú)后，村名沿用至今。

小 雷

村名沿革含義，見(jiàn)大雷莊條。

大 雷

據唐開(kāi)成年間(836~840年)雷姓遺碑載:“遠在唐代雷姓即在此居住，名大雷村?！焙蠛樗畬⒋鍥_為兩截，該村較大，故名大雷莊。

孔 辛

明洪武二年(1369年)，孔姓從棗強遷來(lái)建村，名孔辛莊。

黃 辛

據清乾隆三十八年(1733年)版《歷城縣志》載:“清康熙年間(1662~1722年)，黃姓在此給長(cháng)山縣(今屬鄒平縣)焦橋袁姓大地主種莊子地。后發(fā)展成村，取名黃辛莊?！?/p>

吳 辛

明洪武二年(1369年)，吳姓從棗強遷來(lái)建村，取名吳辛莊。

東 省

據清乾隆三十八年(1733年)版《歷城縣志》載:“明萬(wàn)歷年間(1573~1619年)，東、西省莊原是一村。清康熙年間(1622~1722年)，洪水將村沖成東西兩段?！痹摯迨菛|段，故名東省莊。

西 省

村名沿革含義，見(jiàn)東省條。

王里侯

清初，王姓從章丘城南關(guān)遷孫侯里莊東南250米處建村，取名王侯里莊。

孫侯里

明永樂(lè )二年(1404年)，孫姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名孫侯里莊。

畢 楊

據道光二十九年(1849年)，《王氏家譜》載:“明洪武二年(1369年)，畢、楊二姓從棗強遷來(lái)建村。以姓氏命名。

劉 家（劉家、邢家）

劉家：明洪武二年(1309年)，劉姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

邢家：明洪武二年(1369年)，邢姓從棗強遷來(lái)建村，以姓氏命名。

張乙郎

據《村簡(jiǎn)志》載:“明萬(wàn)歷二十八年(1600年)，張姓從棗強遷來(lái)建村，因只有一個(gè)兒子，故名張乙郎莊。

北栗園

明洪武二年(1369年)，吳姓從棗強遷居吳辛莊。明永樂(lè )年間(1403~1424年)，由吳辛莊南移2公里,在栗子園旁另建新村,又因與南栗園相對，故名北栗園。

2. 三官廟的傳說(shuō)和故事

◆古槐◆

泉山區珠山古槐，位于云龍湖旅游景區游客中心西南，高達十余米，長(cháng)勢健旺，樹(shù)齡138年，江蘇省城市古樹(shù)名木編號42。

銅山區劉集鎮古槐

銅山區劉集鎮古槐，這是一棵帶有劉邦傳說(shuō)的古槐，鎮政府專(zhuān)門(mén)掛牌做了介紹傳說(shuō)。古槐高大雄偉，位于杜氏祠堂院內而得以保留至今。

賈汪區小山子古槐，位于汴塘鎮小山子頂部，高不及五米。樹(shù)身傾側，中空，近年新枝昂揚，生機勃勃。村民說(shuō)，這棵古槐可能和山下悠久的三官廟有關(guān)，沒(méi)人知曉它的歲數。

銅山區漢王鎮白頭山古槐，位于大? ??頭村西側，一人合抱有點(diǎn)困難，早年被玩童火燒，村民以為枯死，后又枯木逢春，郁郁蔥蔥起來(lái)，這棵古槐亟待保護。

銅山區尹莊鎮上莊古槐

銅山區伊莊鎮上莊古槐，古槐位于陳老先生院內。老人說(shuō)，這是一棵是唐槐，樹(shù)干蒼老，新枝翠綠，兩條樹(shù)杈一個(gè)伸向天空，一個(gè)斜著(zhù)垂地，姿態(tài)猶如一位跳舞的漢代陶俑。

銅山區柳泉鎮景山古槐，古槐位于“淮海第一關(guān)”摩崖石刻下方的一座老屋門(mén)前。樹(shù)冠高大，覆蓋半個(gè)院落。在徐州，堂前植槐的現象比比皆是，自古有之。

槐樹(shù)是中國特有品種，所以又稱(chēng)為國槐和家槐，以示和洋槐區別。

3. 三官廟里的三官是誰(shuí)

三官大帝，即天官、地官、水官，亦稱(chēng)“三官”，又稱(chēng)“三元”，為道教較早供祀的神靈。

一說(shuō)天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。道經(jīng)稱(chēng)：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng)；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過(guò)，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時(shí)，張陵創(chuàng )立五斗米道，就以祭祀天地水三官，上三官手書(shū)作為道教徒請禱治病的方法?！钙湟簧现?，著(zhù)山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書(shū)」。南北朝時(shí)天地水三官神和上中下三元神合二為一。

4. 三官廟歷史

三元賜福，殄九厄以消三災；

九府留玄，赦八難而降九祥。

瑞草齊開(kāi)，日際地官之考籍；

桂花將綻，月當少昊之司權。

天官地官水官，只在心官不昧；

求福賜福護福，務(wù)段積福為先。

握乾坤，司坎離，昭昭靈應九宵；

鋪天地，掌水衡，赫赫恩被六合。

云臺山上放毫光，顯無(wú)極無(wú)量之法；

都會(huì )府中施慧力，弘大圣大慈之恩。

5. 三官廟的傳說(shuō)有哪些

鶴壁出名的寺廟太多了，恐怕數不過(guò)來(lái)，首先?？h的大伾山，里面有很多寺廟，淇縣的云夢(mèng)山里有鬼谷子的廟，龐村三官廟，靈山的銅鼎，靈山里寺廟也非常多，還有五巖山，五巖山里有孫思邈的廟，五巖山是傳說(shuō)中醫圣孫思邈采藥隱居的地方，還有千佛寺，白龍廟等。

6. 三官廟的來(lái)歷

高皇寺位于鄭州航空港區三官廟辦事處李府北鄰，原名永福寺。據《中牟地名志》載為唐朝六大名寺之一。明代(公元一三六九年三月)開(kāi)封府中牟縣在高黃村設堡里，為地方建制，稱(chēng)高黃里，轄34個(gè)行政村。清初開(kāi)封府尹把永福寺改為高黃寺。在人們崇皇意識的支配下，后人又把高黃寺改為高皇寺。自建立鄭州航空港區以來(lái)，高皇寺成為重要的佛教文化修學(xué)場(chǎng)所和傳統文化交流的生態(tài)景觀(guān)園區。

據碑刻記載永福寺始建于唐貞觀(guān)五年(公元632年)至今于一千三百八十多年的歷史，永福寺于北宋962年3月，明崇禎十一年3月，清康熙二十八年7月，中華民國五年3月先后重修4次，使廟院規模一次比一次擴大，整個(gè)高黃村寨里都是殿堂樓閣，前后3個(gè)大殿供著(zhù)鐵鑄造佛像莊嚴肅穆，藏經(jīng)閣、香客室等200多間房，有僧侶百余人，廟院內蒼松翠柏陰天蔽日，每日里的晨種暮鼓，香煙繚繞，四方香客云集，使永福寺躋身于中原四大名寺。古有東有相國寺，西有少林寺，北有紅果寺，南有永福寺之說(shuō)，足見(jiàn)永福寺在當時(shí)的名氣。

據碑刻記載宋朝開(kāi)國皇帝趙匡胤和后來(lái)的仁宗皇帝以及清朝的康熙大帝，都向先后到永福寺上香齋心祈福，皆因唐朝玄奘法師(唐僧)多次到永福寺講經(jīng)說(shuō)法所致。

高皇寺風(fēng)景

公元960年，趙匡 胤定都汴京不久便慕名到永福寺上香，當日申時(shí)，烏云密布，狂風(fēng)大作，核桃大的冰雹傾天而下，趙匡胤對陪同他的開(kāi)封府尹說(shuō):高黃里人杰地靈，好冷不打高黃里?；蛟S是趙匡胤金口玉言，頃刻間風(fēng)停雨住。趙匡胤認為佛祖顯靈，御批白銀3000兩，重修永福寺，永福寺附近村莊百姓，千年口碑相傳，都把趙匡胤光臨永福寺降香，作為興事夸耀不已。

清朝康熙大帝南巡至張莊街，聽(tīng)侍衛大臣說(shuō)高皇寺神靈特別靈驗，也來(lái)此降香。不過(guò)沒(méi)有御批白銀重修廟宇，倒是后來(lái)的山西富戶(hù)王太來(lái)降香時(shí)大發(fā)善心，布施了不少銀子。那年3月正是高皇寺大會(huì )，王太來(lái)從開(kāi)封出發(fā)，經(jīng)店李口，過(guò)黃店來(lái)到高皇寺。由于香客云集，一直到西時(shí)才擠到大雄寶殿，上香之后，布施白銀500兩供奉三寶。晚上下榻寺院，子時(shí)夢(mèng)中聽(tīng)人說(shuō)"太來(lái)家居洪洞縣寺院布施種福田，古槐西邊長(cháng)疙瘩，莊田騎馬不到邊"。玉太來(lái)認為諸神顯靈當即起床到大殿三叩九拜，施白銀2000兩重塑神像金身。三年后王太來(lái)果然生意興隆，日進(jìn)斗金，王太來(lái)再次施白銀3000兩，大戲連唱10天，寺院立碑記載這次盛事使高皇寺在附近寺院中特別揚眉吐氣。

高黃寺農歷3月10日廟會(huì )是經(jīng)明末崇禎十五年(1642年)中牟知縣徐毓光審定備案的，至今已有400年的歷史。明末清初每年廟會(huì )都是2月起會(huì )到3月初停止，會(huì )期請大戲助興。大會(huì )期間前段村、后段村、蘇家村、秦家村、楊莊村、洪家村和圈后村都住著(zhù)從開(kāi)封、鄭州、新鄭、尉氏、洧川、長(cháng)葛以及原陽(yáng)廣武來(lái)的商人。這在運輸不發(fā)達的當時(shí)，高皇寺廟會(huì )成了各種商品的集散地，對活躍中牟經(jīng)濟起到了不可估量的作用。

7. 民間三官廟是什么神

泰山是一個(gè)充滿(mǎn)了人文氣息的地方，自古帝王都喜歡在泰山祭祀天地，泰山自古就擁有非常崇高的地位，山上諸多寺廟也印證了其輝煌的一面，下面給大家分享泰山寺廟大全。

1、岱廟，位于泰山南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”，是道教主流全真派圣地，全國重點(diǎn)文物保護單位。

始建于漢代的岱廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方，“萬(wàn)代瞻仰”當不為過(guò)。

2、位于泰山極頂的玉皇廟，這應該是來(lái)的人最多的地方。玉皇廟又名玉皇觀(guān)，古稱(chēng)太清宮，門(mén)額外鐫“敕修玉皇頂”，內鐫“泰山極頂”。

3、碧霞祠，位于泰山極頂南側，原名昭真祠 ，是道教著(zhù)名女神碧霞元君的祖庭。

4、孔子廟，在泰山玉皇頂西南望吳峰下，里面供奉的是“文帝”孔圣人。泰山孔子廟是全國名山中唯一的一座儒家廟宇，也是歷代皇帝來(lái)泰山的第一朝拜處。

5、青帝宮，位于泰山玉皇頂西南，是青帝廣生帝君的上廟。青帝即太昊伏羲，道教尊奉為神。

6、泰山后石塢元君廟，俗稱(chēng)娘娘廟，清稱(chēng)后石塢廟，相傳碧霞元君曾在此修行，故又稱(chēng)玉女修真處。

7、泰山桃花峪元君廟，供奉泰山碧霞元君，廟內古柏參天，神秀清幽之所在。

8、碧峰寺，位于泰山西麓彩石溪景區，又因供奉鐵佛，俗稱(chēng)“鐵佛寺”。

9、竹林寺，位于泰山西溪，又名懸云寺。

10、泰山扇子崖太陽(yáng)廟。

11、泰山扇子崖地母宮。

12、無(wú)極廟，位于泰山天外村景區，以盛產(chǎn)泉水而著(zhù)稱(chēng)。

13、位于泰山桃花源下山道上的財神廟。

14、位于泰山中天門(mén)登山道的另一座財神廟。

15、三官廟，位于泰山中麓，廟中奉祀民間信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。

16、斗母宮，位于泰山萬(wàn)仙樓北，古名“龍泉觀(guān)”。

17、小泰山，位于泰山紅門(mén)。

18、泰山增福廟，位于中天門(mén)，供奉福、祿、壽? ??神。

19、關(guān)帝廟，位于泰山登山古盤(pán)道起始處，為明代在泰安經(jīng)商的山西商人所建。

20、普照寺，位于岱麓凌漢峰下，寺名取“佛光普照”之意，傳為六朝時(shí)建。

21、老君堂，位于泰山紅門(mén)路北端東側，是泰山上唯一供奉太上老君的著(zhù)名宮觀(guān)。

22、王母池，位于虎山水庫南，古稱(chēng)“瑤池”。

23、玉泉寺，古稱(chēng)“谷山寺”，俗稱(chēng)佛爺寺，位于泰山北麓。

8. 三官廟的傳說(shuō)和來(lái)歷

1. 興城來(lái)歷：據查，明代初期，傅氏從山東濟南遷此立莊。明初曾在此修城，因地下流沙較多，城墻不斷倒塌，故取村名破城。1920年偽警局設于此，為取吉祥之意，改名為興城。1947年正式成立遷西縣，人民政府設于此。1958年秋又并入遷安縣，1961年恢復遷西縣制，人民政府仍設于此。摘自《遷西地名資料匯編

2. 漢兒莊：可是一個(gè)了不起的地方！相傳唐初大將張士貴曾在此鎮守，并修筑城池，當時(shí)名為漢馬營(yíng)！據《遷安縣志》記載，金承安二年（公元1197年）曾在此置灤陽(yáng)縣。女真族稱(chēng)漢族為漢兒。當時(shí)此地多為漢人居住，故在此設立漢兒司和漢兒行宮都部署等辦事機構，這些辦事機構統稱(chēng)為漢兒館。金朝滅亡之后，改名為漢兒莊。明代在此設車(chē)營(yíng)，萬(wàn)歷十年改設步兵，因此又叫漢兒莊營(yíng)。清代滅亡，此地無(wú)兵駐守，又改為漢兒莊。 據碑文記載，明萬(wàn)歷八年（公元1580年）重修城池。城高兩丈，周526丈。城堡奇特，北城臺有黑白洞，利用光學(xué)原理建筑而成。在古代，這是一組先進(jìn)的城防工事，于1970年被毀！

3. 龍辛莊：位于遷西縣城偏北22.5公里處。據查：明永樂(lè )年間，孫.張.馬.趙.于等姓遷至位于現址東面一里半地的山溝占產(chǎn)立莊。因當時(shí)西面已有一個(gè)西莊戶(hù)。固取村名東莊戶(hù)。后因長(cháng)城上守邊兵士見(jiàn)炊煙就來(lái)?yè)尯蔑埑?，顧將村西遷到現址。因位于太平寨之北，遂改名為北新莊。民國年間，因該村為遷安縣第三區派出所籌辦員龍會(huì )川所轄，又改明龍新莊。為了簡(jiǎn)便，現寫(xiě)成龍辛莊。摘自《遷西縣地名資料匯編》

4. 才莊：位于南觀(guān)公社駐地西偏南4公里處。地勢較平坦，多為中壤·輕壤土質(zhì)。據查：明代才氏遷此立莊，遂以姓氏取村名為才莊。摘自《遷西地名資料匯編》

5. 劉莊：據查：清代劉氏遷此立莊，以姓氏取村名立莊

6. 新集干柴峪村：據查，該村建于明末。因當時(shí)此溝內干柴很多，故取名為干柴峪。至于金廠(chǎng)峪的干柴峪書(shū)上沒(méi)寫(xiě)確實(shí)不知！

7. 米城莊：建于明代，傳說(shuō)燕王掃北時(shí)這里是軍糧庫，故去村名為米城莊。

8. 太平寨：據查，明代初期，于，張，王，李，劉等姓從山東遷此居住。相傳，南太平山有馬四雨為山寨王，北太平山有楊必臣為山寨王。該村位于山寨之間，遂取名為太平寨。明代曾有參將·游擊在此駐守，并筑有城堡，明萬(wàn)歷七年春重修（據城碑上刻字）。石城高二丈六尺，周五百零六丈六尺。據石碑記載：明隆慶二年（公元1568年）改名太平營(yíng)。后又改太平寨。

9. 新莊子：位于遷西縣城南偏西9.5公里處。來(lái)歷：據查，明代，邱氏，王氏由巖口遷此立莊，因為當時(shí)是新建的村莊，故取名為新莊。后叫成了新莊子。

10. 臨河：臨河位于新莊子公社駐地東北偏南1.2公里處。該村建于明代。因靠還鄉河，故去村名臨河。

11. 沙澗：明代初期，崔氏遷此定居，以姓氏取名為崔家莊。清康熙打獵時(shí)曾與此晾甲擦劍，遂該村名為擦劍莊。清又因村邊有一個(gè)山坡上留下的沙河溝，于清代咸豐年間，改名為沙澗。

12. 羅家屯：明初燕王掃北時(shí)，宴氏由河南遷此定居。相傳唐王（太宗）征東時(shí)曾在 此落甲住屯。明初建村時(shí)遂借此取村名落甲屯。后寫(xiě)成羅家屯。

13. 灤陽(yáng)：相傳唐初大將賀宗顯曾鎮守灤陽(yáng)。明初楊氏遷此立莊、名延派參將在這里鎮守，萬(wàn)歷十一年（1583年）在此設車(chē)營(yíng)，并重修灤陽(yáng)城。改名為灤陽(yáng)營(yíng)（據大門(mén)石匾記載）因該地位與灤河止陽(yáng)，故取名灤陽(yáng)。 據《遷安縣志》記載，該地的土城墻高1丈，周600丈。遼時(shí)曾在此置灤河縣。

14. 陡嶺子：據查；原有趙氏，孟氏在此居住，均已失傳。清初，曹氏，姜氏從外地遷此居住。因村南的南嶺上有一條山路，坡陡難行，依此取村名為陡嶺子。

15. 彭莊：唐代初期，彭氏隋唐王征東從河南（現河南?。┻w此立莊、以姓氏取名為彭莊。

16. 臺頭 ：建村于明代。相傳唐太宗征東在此休息時(shí)，猛抬頭看見(jiàn)追兵已到了照燕州，便乘馬逃走。因該村位于救駕嶺西側，遂以此典故取村名為抬頭。后簡(jiǎn)寫(xiě)成臺頭。

17. 馬蹄峪：據查，明代馬氏遷此立莊。因村邊路旁的石頭上有自然形成的馬蹄形印跡，借此取名為馬蹄峪。

18. 黃槐峪：明初燕王掃北時(shí)，劉氏遷此定居。因當時(shí)村邊有很多黃槐樹(shù)，遂借此取村名為黃槐峪。清代該村有人遷到村北1公里處居住，取村名為后黃槐峪。該村居南，故改名為前黃槐峪。

19. 孫家溝：明朝初期，此溝內的土地均為南團汀的一個(gè)財主所有。道馬寨的孫氏遷此為他種地看莊子，后在此定居，以姓氏取名為孫家溝。孫家溝為長(cháng)河峪大隊駐地。

20. 上梨樹(shù)峪：該村建于明代。因該地梨樹(shù)較多，又在下梨樹(shù)峪的北面，地勢較高，固取名為上梨樹(shù)峪?？谷諔馉帟r(shí)期，上梨樹(shù)峪是革命根據地。冀熱邊特委書(shū)記冀東抗日聯(lián)軍第一游擊隊司令王平路同志，于1930年出生在這里。

21. 好菠蘿峪：清代初期，齊氏從龍辛莊遷至此溝，搭起窩鋪居住，因為峪龍辛莊北面，遂取名為北溝窩鋪。據傳，請道光皇帝曾私訪(fǎng)到此村，疲餓交加，遂向一農建討飯吃。一婦女在自家吃剩下的半碗紅高粱粥里，又盛上半碗黃色的小米粥，形成外紅內黃。道光深居宮殿，從未見(jiàn)過(guò)此飯，更不知道怎麼做的。謂此女人“真是巧老婆”。自此后，該村改名為巧老婆峪。后因該地菠蘿樹(shù)較多，又改名好菠蘿峪。當時(shí)此村隸屬龍辛莊公社。

22. 西莊：明初，徐，賈，魏，劉四姓隨龍遷此立莊。因位于南觀(guān)之西，故取名西莊?？谷諔馉帟r(shí)期，西裝是革命根據地。冀東抗日聯(lián)軍顧問(wèn)魏春波同志就是在這里出生的。（這個(gè)名字到底怎么寫(xiě)，不清楚）

23. 韓莊：韓氏三兄弟于明代從小集（今豐南縣）遷來(lái)，一人去廟嶺頭居住，二人在此分南北居住。以姓氏定村名。在北為后韓莊，在南為前韓莊。

24. 龍灣：明永樂(lè )年間建村。村西北有一山，狀似龍形，長(cháng)河水曲流而過(guò)，借此去村名龍灣。

25. 前黃槐峪：明初燕王掃北時(shí)，劉氏遷此定居。因當時(shí)村邊有很多黃槐樹(shù)，遂借此取村名為黃槐峪。清代該村有人遷到村北1公里處居住，取村名為后黃槐峪。該村居南，故改名為前黃槐峪。

26. 上梨樹(shù)峪：該村建于明代。因該地梨樹(shù)較多，又在下梨樹(shù)峪的北面，地勢較高，固取名為上梨樹(shù)峪。 抗日戰爭時(shí)期，上梨樹(shù)峪是革命根據地。冀熱邊特委書(shū)記冀東抗日聯(lián)軍第一游擊隊司令王平路同志，于1930年出生在這里。

27. 石門(mén)子：據查，建村于清初。此山溝口兩邊各有一塊大石板，像兩扇大門(mén)，故借此取村名為石門(mén)子。

28. 催家堡子：明朝，崔氏來(lái)此定居。因當時(shí)這里有個(gè)破土城堡，遂借此取名為催家堡子。

29. 東營(yíng)：明永樂(lè )年間，皇帝派大臣在此筑成，因連年發(fā)水，三年也未筑成 。后筑城的家屬在此定居。因與灤河之西的小西營(yíng)相對，故去村名為東營(yíng)。

30. 孟莊：明代初期，孟氏遷此立莊。以姓氏取村名為孟莊。

31. 釣水院：明初，孟氏從山東遷來(lái)，始居還鄉河南岸，以姓氏取名孟莊。后李氏也從山東遷此居住。因每年還鄉河發(fā)水向南沖撞，居民常受損失。故遷居還鄉河北面（現址），結果還鄉河又向北沖撞。人們說(shuō)是此莊釣著(zhù)還鄉河走。遂改名釣水院；另一說(shuō)：因村東有一廟，和尚在廟前修一平臺，用水時(shí)即在臺上吊水。故有“平臺吊水”之說(shuō)。借此取村名吊水院，后寫(xiě)成釣水院。

32. 西城峪：清初建村。明代曾在該地東西兩座小城，該村位于西邊小城里，故取名西城峪。據《遷安縣志》記載，石城高1.6丈，周92.9丈。

33. 張家莊：話(huà)說(shuō)唐代初期，張氏隨唐王東征遷此立莊。以姓氏命名為張家莊。

34. 北觀(guān)：該村建于明代，村邊有一個(gè)三官廟（道教敬奉的神），一位于南觀(guān)之北，故取名北觀(guān)。（道教的廟宇為觀(guān)）遂以此為名。

35. 楊莊：上世紀八十年代隸屬夾河公社有一個(gè)楊莊，到?jīng)]說(shuō)南北具體是不是你要問(wèn)的先看看吧：楊莊位于夾河公社駐地西南偏北1.5公里處。北瀕還鄉河。地勢較平坦。多為中壤土質(zhì)，當時(shí)有人口664人，均為漢族。耕地986畝。位楊莊大隊駐地。 明初燕王掃北是，楊氏遷此立莊，以姓氏取名楊莊。

36. 照燕州：明洪武年間，朱元璋之子朱棣（燕王）在這一帶打仗屢建奇功，朱元璋便派人慰問(wèn)和照顧燕王。因燕王在北方打仗，被派來(lái)的人曾在此等候。到了明永樂(lè )二年（公元1404年），靳氏·劉氏·王氏由山東遷此立莊。劉占坡·靳占窩（沙窩)王家占港。當時(shí)該地周?chē)嗨?，又借洪武年間派人來(lái)照顧燕王之事，故取名為照燕州。

37.救駕嶺：相傳唐太宗在此（村西的山嶺）遇難，尉遲敬德救了駕。山嶺因此賜的名救駕嶺（螻蛄救駕的傳說(shuō)不可?。?。明末，李氏從洪門(mén)店遷此居住，取名為瓦房莊。因西靠救駕嶺，后該村名為救駕嶺。救駕嶺現在還走那個(gè)山洞嗎?

38. 長(cháng)嶺峰：該村建于明初。因位于長(cháng)嶺的盡頭，峰高風(fēng)大，顧以此取名為長(cháng)嶺風(fēng)，后改為長(cháng)嶺峰。

39. 新店： 新店位于羅家屯鎮西偏南3.7公里處。明初燕王掃北時(shí)，許氏遷此定居，取名為許家汕頭莊。崇禎年間因遭水淹，將村子遷至北面新墊的土地上（現住址），遂改名為新墊。后寫(xiě)成新店。

40. 東荒峪：明代曾有田氏，趙氏在此居住，早已絕嗣。清初，李氏從東崗遷此居住。當時(shí)此地非?；氖?，故取名為荒溝峪。因此溝之西尚有一荒溝峪（今西荒峪），遂改名為東荒溝峪，后簡(jiǎn)寫(xiě)為東荒峪。

41. 楊家溝：清代建村。因該地溝岔很多，遂取名八岔溝。后因楊氏在此居住，故改名為楊家溝。

42. 西崗：明初燕王（朱棣）掃北時(shí)，有三個(gè)軍人在此落居建村。村周?chē)兴膫€(gè)落土崗，如四個(gè)龍頭向四外張望。該村坐落在四個(gè)“龍頭”中間的土崗上，如四條龍的龍身在此盤(pán)臥。借此取名為盤(pán)龍崗。后改為團頭崗。后來(lái)人多村大，逐漸分成東西兩片居住。位于東面的村子為東團頭崗，此村居西，為西團頭崗?，F簡(jiǎn)稱(chēng)為西崗。

43. 高臺子：明初燕王掃北時(shí)，高氏遷此居住。因該村坐落在一個(gè)大土臺子上，以姓氏取村名為高臺子。

44. 紅石峪：此村建于明代。因此地紅石較多，取村名為紅石峪。

45. 東河南寨：明代永樂(lè )年間，鄧氏、劉氏由山東遷此立莊。因位于灤河南岸，又與西河南寨相對，故取村名為東河南寨。

46. 大寨：明初建村。張氏、蘇氏從外地遷此立莊。一說(shuō)因此村較大，遂取名大寨；還有? ??說(shuō)村里有武會(huì )，因武打藝術(shù)很高，故稱(chēng)“打寨”，后為大寨。

47. 郭溝：清代初期，郭氏從遷安縣徐家崖遷此立莊，以打漁為生。以姓氏取村名郭溝。

48. 南趙莊：此村建于明代。當時(shí)村邊有一個(gè)三清觀(guān)（道教傳說(shuō)中的人物，道教廟宇成為觀(guān)）因位于北觀(guān)之南，故名為南觀(guān)。

49. 田家峪：明代，田氏遷此溝定居。以姓氏取村名為田家峪。至于村里岳姓，在這沒(méi)有提到。還是去問(wèn)問(wèn)村里上歲數的老人吧，呵呵，問(wèn)出來(lái)別忘了在吧里說(shuō)出來(lái)討論討論。

50. 東賈莊子：明永樂(lè )年間建村。因賈氏始居于此，以姓氏取村名為賈莊子。1982年4月地名標準化處理時(shí)改名為東賈莊子。

51. 小尹莊：清代，尹氏遷此定居。因該村較小，故以姓氏命名為小尹莊。

52. 東崗：明初燕王（朱棣）掃北時(shí)，有三個(gè)軍人在此落居建村。村周?chē)兴膫€(gè)落土崗，如四個(gè)龍頭向四外張望。該村坐落在四個(gè)“龍頭”中間的土崗上，如四條龍的龍身在此盤(pán)臥。借此取名為盤(pán)龍崗。后改為團頭崗。后來(lái)人多村大，逐漸分成東西兩片居住。位于西面的村子為西團頭崗，此村居東，為東團頭崗?，F簡(jiǎn)稱(chēng)為東崗。

53. 沙嶺子：該村建于明初。當時(shí)該地低洼處全是洪水，只能將村子建在沙嶺子上，故借此取村名沙嶺子。

54. 劉存寨：明代，劉氏遷此定居，把他姓趕走，遂以姓氏取村名劉存寨。

55. 至山莊：據傳，周、王兩姓隋唐王東征遷此占產(chǎn)立莊。王家占山，周家占地。當時(shí)村邊有一荷包坑，故借此去村名為荷包莊。建國改為至山莊，應緊靠景鐘山而得名。

56. 忍字口：明初燕王掃北時(shí)，王氏、李氏遷此立莊，王家占山，李家占灘。過(guò)去，村北曾是灤河渡口，因水流平穩，遂借此取村名為穩子口。后來(lái)，在此發(fā)生行兇殺人的事較多，官府改村名為忍字口，取兵刃戳心之意。

9. 三官廟是什么廟

三官廟均始建于南北朝時(shí)期，廟內所供奉的神為三官大帝，即天官（唐堯）、地官（虞舜）、水官（大禹），信仰的淵源是先民對天、地、水的自然崇拜。

三官（亦稱(chēng)三界公）廟位于大呂莊村老街東段路北，傳說(shuō)立廟久遠，由于廟碑在“大躍進(jìn)”年代用于水利工程，致使建廟時(shí)間無(wú)從查證，始建年代不詳。2004年，在原址上，重新建有帶走廊的殿堂三間，高出地面0. 7米，建筑雄偉壯觀(guān)，殿內供奉一神像，逢年過(guò)節，香火旺盛。

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