導讀：云南省紅色旅游景點(diǎn) 云南紅色旅游地標 1. 云南紅色旅游地標 2. 云南 紅色景點(diǎn) 3. 云南紅色旅游景點(diǎn) 4. 云南紅色旅游地標圖片 5. 云南省紅色旅游 6. 云南省紅色地標 7. 云南紅色之旅有哪些地方 8. 云南紅色旅游地標有哪些

1. 云南紅色旅游地標

云南省紅色的石頭有：瑪瑙，南紅，金云母大理巖等等

瑪瑙，顏色是明亮的，紅色偏灰色，淺粉紅色，半透明的，并且具有稀薄的感覺(jué)。它也接近透明的無(wú)色。它比懸崖更長(cháng)。在采礦過(guò)程中，用鈍器將其剝離。但是，裂傷很多，因此南紅被冠以“無(wú)裂不南紅”的冠冕。

南紅是一種整體呈現出鮮艷的紅色的玉石，根據紅色的深淺又分為不同的顏色種類(lèi)，它和其它玉石不同的是，南紅具有獨特的膠質(zhì)感，這種膠質(zhì)感會(huì )使它呈現出一種溫潤雅致、體如凝脂的感覺(jué)。

2. 云南 紅色景點(diǎn)

云南多山多林，海拔較高且境內廣布紅土，自古就被稱(chēng)作紅土高原。1910年建成，北起省會(huì )城市昆明，南至越南港口海防的滇越鐵路是云南第一條鐵路，也是孕育云南紅色革命的搖籃。通過(guò)這條鐵路的歷史，可以清晰梳理出中共云南革命的脈絡(luò )和云南工人階級的抗爭史。

如果不是刻意尋找，外人很難注意到這個(gè)深藏在云南省紅河哈尼族彝族自治州蒙自市深山密林中，距離曾經(jīng)的米軌一等大站芷村火車(chē)站不到20公里，名叫查尼皮的小村落。查尼皮，彝意為不引人注目的地方。

93年前的初秋，一個(gè)名叫劉林元的鐵路工人秘訪(fǎng)蒙自周?chē)?，最終選定了這個(gè)名字有些拗口，僅有彝、苗、漢十幾戶(hù)人家居住的半山坳，作為中共云南第一次代表大會(huì )的召開(kāi)地。劉林元是中共云南省特別委員會(huì )（以下簡(jiǎn)稱(chēng)云南省特委）委員、云南鐵路總工會(huì )主席。

1928年夏，中共云南省特委輾轉收到《中央致云南臨委的信》，信中，黨中央結合云南斗爭實(shí)際，要求省內地方黨組織召開(kāi)一次擴大會(huì )議，產(chǎn)生5至7人的臨時(shí)省委。（注：1927年12月上旬，云南省特委在昆明召開(kāi)擴大會(huì )議，決定建立中共云南臨時(shí)省委，簡(jiǎn)稱(chēng)云南臨委）

信中著(zhù)重提到：對工人運動(dòng)，須加緊滇越、個(gè)碧二鐵路及個(gè)舊礦工的工作……對農民運動(dòng)，依目前黨的力量當然要集中在昆明、蒙自、嵩明、易門(mén)、個(gè)舊、臨安等已有基礎的縣份，但沿鐵路的其他縣份，必須盡可能去發(fā)動(dòng)，使之與鐵路工人聯(lián)成一氣。

10月13日夜，查尼皮村民李開(kāi)文的家中，火塘燒得紅旺，年輕的手撥亮了馬燈，映照出鮮紅的鐮刀斧頭，也映照在了來(lái)自云南各方面代表的共產(chǎn)黨人代表的臉上，他們是：陳庭禧、吳澄、吳少默、陳加銑（1930年叛變）、李鑫、杜濤、劉玉瑞、楊立人、浦光宗、劉林元、黃洛峰、戴德明、武煥章、楊東明、李靜安、馬逸飛、張舫。

那一天的查尼皮，伴隨著(zhù)激昂的《國際歌》，中國共產(chǎn)黨云南第一次黨員代表大會(huì )正式召開(kāi)。這17名星星火種以“憑我不平之血的飛濺，把全世界來(lái)涂染遍”的堅強意志，領(lǐng)導起了云南無(wú)產(chǎn)階級工農運動(dòng)。

紅色的火種由此播撒，信仰的光輝自此絢爛。

在中共中央的多次指示和中共云南臨委的領(lǐng)導下，云南地方黨組織迅速發(fā)展壯大。到1928年末，云南黨團員人數已達600多人，建立了中共迤南（滇南、思茅、普洱）區委、中共蒙自縣委和個(gè)舊、石屏、嵩明3個(gè)臨時(shí)縣委，16個(gè)特支和10多個(gè)黨支部。

在此期間，云南鐵路黨員達到33人，相繼成立了滇越鐵路芷村車(chē)站支部和支分部、宜良車(chē)站支部、阿迷（今開(kāi)遠）車(chē)站支部，以及個(gè)碧鐵路蒙自車(chē)站支部、可保村車(chē)站支部等黨的基層組織。

1929年2月，中共中央為中國共產(chǎn)黨云南第一次代表大會(huì )專(zhuān)門(mén)發(fā)出《中央指示云南第一次全省大會(huì )信》，用理想和生命照亮了云南這方天地的光明未來(lái)。

同年3月，在 中共蒙自火車(chē)站黨支部和支部書(shū)記巨伯年的領(lǐng)導下，個(gè)碧鐵路沿線(xiàn)所有車(chē)站3000多工人大罷工，要求鐵路當局加薪。罷工持續一周后，鐵路當局被迫同意加正薪百分之二十，加津貼百分之二十，云南鐵路史上第一次工人大罷工取得了勝利。

1937年冬，法國人借口中日戰爭影響，營(yíng)收減少，通令全路華越員工裁員減薪。1937年11月1日，就在法國人決定裁員百分之十、減薪百分之三十后，滇越鐵路北段全線(xiàn)大罷工。次日，滇越鐵路總辦巴杜趕到開(kāi)遠，與抗日救國分會(huì )會(huì )員、滇越鐵路華員職工工會(huì )主席王正福等8名代表進(jìn)行談判，王正福代表提出：不準裁員減薪，要求恢復原定薪水；每天工作8小時(shí)；工人生病應準休息；不準隨意開(kāi)除工人，工人生活要有保障；限3天答復，不答復不開(kāi)車(chē)的5條主張。

次日，河內回示，答應滇越鐵路工人訴求，不減員不減薪。消息一出，震撼全滇，當日的云南《民國日報》發(fā)表社論高度評價(jià)道：“此種大規模罷工，在本省尚屬創(chuàng )舉”。

罷工結束后不久的1938年春，王家福（劉林元化名）帶領(lǐng)一批云南進(jìn)步青年前往革命圣地延安，并最終開(kāi)赴抵抗日本侵略者的戰斗前線(xiàn)，從此走上了抗日救國的道路。

如今的查尼皮村，村民蓋起了二層小樓，裊裊炊煙映襯著(zhù)生活的美好。柏油瀝青鋪就的進(jìn)村道路寬敞平整，路的一側，巨大的“中國紅色地標”鮮艷奪目，步入教育基地，紅旗獵獵招展、蒼松翠柏掩映，繞過(guò)山脊處突出的崖巖，一座茅屋靜靜矗立，正是當年中共云南一大召開(kāi)的地方。不遠處的廣場(chǎng)上，一群年輕的共產(chǎn)黨人面對茅屋莊嚴宣誓，眼中的光芒一如1928年那群無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級革命先驅。

2017年初，查尼皮被評為首批10家紅色旅游景區和教育基地，每年接待各地參觀(guān)學(xué)習游客達15萬(wàn)人次以上，是云南省省級文物保護單位。

3. 云南紅色旅游景點(diǎn)

丹桂村中央紅軍總部駐地舊址位于云南省昆明市尋甸回族彝族自治縣柯渡鎮，由一幢一進(jìn)兩院的四合院落和閣樓組成，1983年1月19日被列入省級文物保護單位，1992年4月定為云南省近、現代史及國情教育基地，1997年被列為省愛(ài)國主義教育基地，2005年被確定為全國紅色旅游百個(gè)經(jīng)典景區之一。

4. 云南紅色旅游地標圖片

云南玉石有深I(lǐng)紅，淺紅，珠子L紅。

5. 云南省紅色旅游

一、黑井古鎮——位于楚雄州祿豐縣境內，云南省第一個(gè)（國家第二批）獲“中國歷史文化名鎮”稱(chēng)號的古鎮、國家AAA級景區、云南十大名鎮之一。黑井鎮自古就是云南省重要的食鹽產(chǎn)地，如今仍較為完好的保留著(zhù)較多的古街道、古建筑，包括貞孝總坊、武家大院、黑井文廟等

二、沙溪古鎮——位于大理州劍川縣境內，地處世界自然遺產(chǎn)、國家級自然保護區、國家級風(fēng)景名勝區“三江并流”和大理國家級風(fēng)景名勝區之間，是第三批中國歷史文化名鎮、國家AAAA級景區，是茶馬古道上的重要驛站，較為完好的保存著(zhù)寺登古街、古寨門(mén)、古戲臺、古橋等古建筑。

三、和順古鎮——位于保山市騰沖縣境內，云南著(zhù)名的僑鄉，第三批中國歷史文化名鎮、國家AAAA級景區，古代馬幫重要驛站、西南絲綢之路必經(jīng)之地、明清時(shí)期的屯兵重地，始建于明朝初年，完整保留了明清時(shí)期的建筑文化和風(fēng)土人情。

四、娜允古鎮——位于普洱市孟連縣，娜允是傣語(yǔ)“內城、城子”的意思，是我國最后一個(gè)傣族古鎮，第四批中國歷史文化名鎮，古鎮分為上城、中城、下城和芒方崗、芒方冒，俗稱(chēng)“三城兩鎮”，其中上城內的“孟連宣撫司署”是國家A AA級景區，古鎮建筑完美融合了傣族和漢族兩種風(fēng)格，形成獨特的建筑特色。

五、州城古鎮——位于大理州賓川縣，第五批中國歷史文化名鎮，始建于戰國時(shí)期，距今已有2000多年，歷史悠久，文物古跡非常多，其中有保存完好的國家級重點(diǎn)文物保護單位文廟和武廟以及省級、縣級文物多處，這里同時(shí)還是紅軍長(cháng)征途經(jīng)地，也是紅色旅游勝地。

六、鳳羽古鎮——位于大理州洱源縣，白族傳統古鎮，茶馬古道重要驛站，第五批中國歷史文化名鎮，較為完好的保留著(zhù)白族風(fēng)格的古民居、6座古塔、11座古寺廟等古建筑群。

七、新安所古鎮——位于紅河州蒙自市，第五批中國歷史文化名鎮，古鎮已有兩千多年，歷史悠久，風(fēng)格獨特，是明清時(shí)期的屯兵重地，保留著(zhù)大量文物古跡，包括11條明清歷史街道、軍事遺跡、古民居和古墓葬等。

6. 云南省紅色地標

云南大學(xué)的鐘樓，用它嘹亮的鐘聲陪伴了我四年的大學(xué)生生活。當時(shí)，我認為云南大學(xué)的鐘樓對于這所高等院校來(lái)說(shuō)實(shí)在是太重要了，沒(méi)有鐘樓和鐘聲，那還叫什么大學(xué)，那還叫什么大學(xué)生生活？這鐘樓和鐘聲對于我們這些大學(xué)生和這所大學(xué)來(lái)說(shuō)，都是不可或缺的。

云南大學(xué)的鐘樓是這個(gè)高等學(xué)府的標高，它和會(huì )澤院都是云南大學(xué)地標性的建筑。風(fēng)里雨里，云南大學(xué)的鐘樓把腰桿挺得最直，站得最高。每當我目睹到它的時(shí)候，我都會(huì )為之感動(dòng)，它似乎一直在警示我們，大學(xué)生一定要有所擔當和責任，它象征著(zhù)我們讀書(shū)人挺直了的脊梁。

云南大學(xué)的早晨，星星還在藍天上眨著(zhù)眼睛，太陽(yáng)還沒(méi)有睡醒，校園里的曙光還是暗夜中一縷躁動(dòng)的詩(shī)魂?！爱敗敗敗痹颇洗髮W(xué)鐘樓的鐘聲響了。鐘樓的聲音那么渾厚，那么深沉，穿云透霧地在云南大學(xué)的校園上空回蕩。于是，在云南大學(xué)的東北角上，李廣田校長(cháng)居住的那一棟小樓（熊慶來(lái)先生曾經(jīng)在這里居住過(guò)）燈光亮了。李廣田校長(cháng)翻開(kāi)了寫(xiě)字臺上的講稿，開(kāi)始在潔白的稿紙上筆走經(jīng)綸。王蘭馨老師，此時(shí)應該是一邊吟誦著(zhù)宋詞一邊在忙著(zhù)給李廣田校長(cháng)做他愛(ài)吃的山東煎餅了。

云南大學(xué)鐘樓鐘聲就是這樣，在這晨光熹微中，在學(xué)子們的夢(mèng)還正香的時(shí)候“當——當——當——”的敲響了。它以一種不可抗拒的權威喊醒了這所高等院校的中樞神經(jīng)，喊醒每一個(gè)人。校長(cháng)、教授、學(xué)生、工人……，所有的人都像士兵聽(tīng)到了集結號，緊張活潑的各就各位。學(xué)生走進(jìn)教室，老師走上講臺，職工們也都進(jìn)入了各自應當堅守的陣地。高等學(xué)府新的一天就這樣按部就班地開(kāi)始了。

每當云南大學(xué)鐘樓的鐘聲響起的時(shí)候，會(huì )讓我產(chǎn)生許多想象，我想云南貢院東舍的考棚里那些拖著(zhù)長(cháng)辮子的秀才老爺們，也許他們正咬著(zhù)筆桿，正在為那篇起承轉合的文章傷透了腦筋呢。鐘樓的鐘聲就這樣撥動(dòng)著(zhù)我們那根歷史的神經(jīng)，讓時(shí)光流轉、歷史的鏡像穿越。鐘聲掀起我們記憶的波瀾，讓光陰的故事在這所高等學(xué)府里天天翻新。

在我情感的鏡像中，東陸書(shū)院里有一個(gè)秉燭夜讀的書(shū)生。

云南大學(xué)鐘樓，一身正氣，一本正經(jīng)，一絲不茍，它守財奴似的，一分一秒，一天天，一月月，一年年……細數著(zhù)這所高等院校神圣的光陰。每天傍晚，當黃昏的會(huì )澤院鍍上了一層金色的余暉的時(shí)候，鐘樓多情的鐘聲都要用眷念的心情送走天邊那一輪金色的夕陽(yáng)。我從云南大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)五十多年了，至今我還在懷想那韻味悠長(cháng)的“云大晚鐘”。

老同學(xué)殷光熹對我說(shuō)：“會(huì )澤院是一本厚厚的精裝書(shū)，鐘樓，一支墨飽書(shū)香的神筆”。我覺(jué)得他這個(gè)比喻特別準確 ，特別有韻味。云南大學(xué)的會(huì )澤院和鐘樓這兩個(gè)地標性建筑，承載著(zhù)這所高等學(xué)府深沉的精神內涵，是學(xué)府神圣的靈魂。只要我們一走進(jìn)這座高等學(xué)府，我們就感覺(jué)到了筆墨書(shū)香。是的，會(huì )澤院是一本厚厚的精裝書(shū)，鐘樓用它光陰的手指將這本書(shū)，一頁(yè)，又一頁(yè)地翻開(kāi)，翻出一頂又一頂的博士帽，翻出云南大學(xué)“會(huì )澤百家，至公天下”的治學(xué)精神。

在云南大學(xué)高聳入云的鐘樓下面是一塊草坪，到了冬天，草坪上的草黃了，時(shí)光顯得金絲絨般的華貴。昆明冬天的太陽(yáng)十分溫暖宜人，這個(gè)時(shí)候我愛(ài)躺在草地上，要么讀讀張文勛先生《文學(xué)概論》的書(shū)稿，要么就像嚼橄欖一樣回味著(zhù)李廣田先生對我們的教導。冬日的鐘樓草坪，陽(yáng)光暖暖的，草坪金絲絨般的，多么美好的夢(mèng)想的溫床??！我躺在草坪上看書(shū)，看著(zhù)看著(zhù)就睡著(zhù)了，還美美地做了一個(gè)夢(mèng)呢，夢(mèng)見(jiàn)我成了一個(gè)作家，出版了一本厚厚的散文。

在鐘樓下的這塊草坪上，種有山茶、玉蘭、櫻花……到了春天，草綠了，花開(kāi)了，姹紫嫣紅，蜂蝶翻飛，美麗極了！此時(shí)此刻注目聳入云天的鐘樓，我會(huì )暗自在思忖，到底是春天永遠簇擁著(zhù)云南大學(xué)的鐘樓，還是鐘樓一年又一年的喊醒了美麗的春天？

光陰，就像一匹裝飾著(zhù)瓔珞的駿馬，它從校園里走過(guò)時(shí)，總要留下聲聲鈴鐺。鐘樓的鐘聲，總是在我們毫無(wú)思想準備的時(shí)候，“當——”的一聲敲響。當然，這算不得是一聲驚雷，因為你沒(méi)有在天空中捕捉到烏云閃電，但這鐘聲還是足以讓我們奮起、還是足以讓我們警醒了，時(shí)間就是生命??！云南大學(xué)鐘樓的鐘聲，總是堵在春天必經(jīng)的路口“當——”的一聲，喊醒一朵朵美麗的鮮花，喊醒我們這些學(xué)子們的美好青春。

云南大學(xué)的鐘樓，高高的，直沖云霄，像太陽(yáng)神一樣指揮著(zhù)時(shí)間、安排著(zhù)人們的工作，運籌著(zhù)有節律生命。在我的心目中，云南大學(xué)的鐘樓就是時(shí)間，旋轉著(zhù)星星和月亮。它就是升沉的太陽(yáng)。它就是不斷運轉的光陰。他的職責太崇高了，它榮耀了一個(gè)世紀，驕傲了一個(gè)世紀。

2016年11月29日早晨，我到母校圖書(shū)館去查閱資料，眼前的情景卻讓我心情有些黯然，甚至于還有那么一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷。這是一個(gè)初冬的早晨，天空灰蒙蒙的，西北風(fēng)吹得冷颼颼的，還下著(zhù)小雨，金色的銀杏葉就像貶值后的金錢(qián)，紛紛灑落一地（只有小松鼠拒絕冬日的冷清，還在金色的樹(shù)葉間追逐光陰、追逐愛(ài)情）。此時(shí)此刻，云南大學(xué)的鐘樓映入了我的眼簾，在陰雨蒙蒙的天空中，它顯得有些幽暗，顯得有些寂寞和冷清，我的心不禁為之一震。

李從中老師告訴我，云南大學(xué)鐘樓的鐘早就已經(jīng)不用了。鐘樓昔日的輝煌早已不在了，如今它不得不把時(shí)間的律令交給手表，把光陰交給手機了。學(xué)生上課下課，人們的上班下班，再也用不著(zhù)它扯開(kāi)嗓子高聲召喚了。鐘樓，不再是這個(gè)時(shí)代時(shí)間的新聞發(fā)言人了。

鐘樓曾有的驕傲和榮耀，在新的世紀中滑落了，是這座鐘樓見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和變遷。

早晨八九點(diǎn)鐘了，宮闈似的映秋院還朦朦朧朧的，院子里還有些黑，蠟梅也冷冷的還沒(méi)有開(kāi)，是啊，如今沒(méi)有了鐘樓的鐘聲，我知道它們的夢(mèng)都還沒(méi)有被叫醒。

云南大學(xué)的鐘樓就像一個(gè)從戰場(chǎng)上退下來(lái)的將軍不再指揮士兵，它不再指揮時(shí)間。它啞巴似的，不再發(fā)號施令，不再每天都要去喊醒太陽(yáng)，去喊醒學(xué)校的師生，只一聲不吭的，默默地站在校園里，靜聽(tīng)風(fēng)聲雨聲，目睹春去秋來(lái)，閑看那過(guò)往的光陰。云南大學(xué)的鐘樓，不再是時(shí)間的當事人，而成了一個(gè)過(guò)往光陰的旁觀(guān)者了。

一個(gè)聲音高亢嘹亮的漢? ??突然啞了，一個(gè)曾風(fēng)風(fēng)火火的時(shí)間的指揮者，一個(gè)頂天立地的英雄突然百無(wú)聊賴(lài)的閑下來(lái)了，這當然是一種風(fēng)光不再的無(wú)奈。人生天地之間，如白駒過(guò)隙，如今它只能冷冰冰地站在歲月的盡頭，看花開(kāi)花落，云起云飛，任時(shí)光悄悄離它遠去了。那情境倒真的有些落寞和憂(yōu)傷，真的也只能是各領(lǐng)風(fēng)騷數十年了。

此時(shí)當我再次回眸云南大學(xué)的鐘樓，在霧蒙蒙的天空中，它依舊站得很高，站得很直，就像一棵落葉飄零繁華散盡的樹(shù)，如今就剩下光光的，挺拔的樹(shù)干了。一棵赤裸裸的樹(shù)干站在曠野里，那是為了等待來(lái)年的春天，而云南大學(xué)的鐘樓卻在昔日的那一個(gè)春天里永遠的定格了！

云南大學(xué)的鐘樓，一頁(yè)凝固了的歷史，學(xué)子們回憶句中，一個(gè)粗粗的、黑黑的感嘆號。

7. 云南紅色之旅有哪些地方

云南紅蒜產(chǎn)地主要是以下地方：

彌渡、通海、澄江、江川、東川、祥云、曲靖、賓川、大理、洱源等地區，而且在通海地區紅蒜的產(chǎn)量比較高。9紅蒜適合在陽(yáng)光充足的地方生長(cháng)，云南的溫度高，而且光照充足，能保證它有足夠的光照時(shí)間，從而能正常生長(cháng)，還能夠提高它的產(chǎn)量和品質(zhì)。

8. 云南紅色旅游地標有哪些

在重多的精神譜系中，在彩云之南這個(gè)大地上，曾涌現出許多的精神力量，正是因為這些力量一直激勵著(zhù)我們云南人民奮勇前進(jìn)，把各項事業(yè)從勝利推向更大的勝利。這些精神有在戰爭時(shí)期的長(cháng)征精神、西南聯(lián)大精神、老山精神，新時(shí)期的西疇精神、脫貧攻堅精神以及楊善洲精神、張桂梅精神等等，都是我們身邊的精神力量，始終引導我們不忘初心，全心全意為人民服務(wù)；始終引導我們勇于擔當，在深化改革中大但作為；始終引導我們忠誠干凈，樹(shù)牢紀律規矩意識。????

追求真理、堅定不移的理想信念是云南紅色基因的靈魂。長(cháng)征精神、老山精神和楊善洲精神等都體現著(zhù)堅定的理想信念。堅定的理想信念作為精神譜系中最寶貴的基因，支撐著(zhù)一代又一代共產(chǎn)黨人在偉大征程中百折不撓、奮勇拼搏。紅軍長(cháng)征過(guò)云南，留下了堅定理想信念的火種。在云嶺大地上，紅軍川滇黔游擊縱隊上演了一場(chǎng)堅守理想信念，血戰到底的悲壯歷史劇。1935年2月，黨中央根據形勢的變化，決定川滇黔組建紅軍游擊縱隊，配合主力紅軍戰略轉移。這支游擊縱隊共有400余人，脫離了主力部隊，在川滇黔邊區20多個(gè)縣宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，開(kāi)展了艱苦卓絕的游擊戰爭，沉重地打擊了國民黨反動(dòng)派，英勇地完成了牽制敵人的任務(wù)，保證了中央紅軍順利長(cháng)征北上。在敵人數路人馬的多次圍剿下，縱隊絕大部分都戰死在疆場(chǎng)，用熱血和生命完成了黨中央和軍委交給的艱巨任務(wù)，在紅軍長(cháng)征史和中國革命史上續寫(xiě)了英雄的篇章。

天下興亡、匹夫有責的愛(ài)國主義是云南紅色基因的品質(zhì)。長(cháng)征精神、西南聯(lián)大精神和老山精神充分體現了愛(ài)國主義的核心品質(zhì)。云南紅色基因充滿(mǎn)著(zhù)熾熱的情懷，集中體現為愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)人民。對黨忠誠、衷心愛(ài)黨，是共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，是心之所系、情之所歸，也是云南紅色基因的崇高境界。中國共產(chǎn)黨人是偉大的愛(ài)國者，是愛(ài)國主義精神最堅定的弘揚者和實(shí)踐者，為了國家的繁榮富強不懈奮斗。2020年1月20日下午習近平總書(shū)記來(lái)到位于云南師范大學(xué)校園內的國立西南聯(lián)合大學(xué)舊址考察調研。在了解西南聯(lián)大結茅立舍、弦歌不輟的光榮歷史后，習近平深有感觸地說(shuō)，國難危機的時(shí)候，我們的教育精華輾轉周折聚集在這里，形成精英薈萃的局面，最后在這里開(kāi)花結果，又把種子播撒出去，所培養的? ??才在革命建設改革的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了重要作用。

牢記宗旨、全心全意的公仆情懷是云南紅色基因的標簽。楊善洲精神突出的表現了全心全意為人民服務(wù)的宗旨?？倳?shū)記強調“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！睏钌浦薜囊簧?，以黨性為魂，以民心為心，把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)立足于為人民謀幸福，體現了強烈的宗旨意識和為民情懷。他長(cháng)期擔任保山地區的主要領(lǐng)導，手中有權，但他修身嚴、用權嚴、律己嚴，對黨和人民給的權力心存敬畏、胸有戒尺，他說(shuō)：“我手中是有權，但它是黨和人民的，它只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事?！?/p>

敢于擔當、無(wú)私奉獻的崇高品質(zhì)是云南紅色基因的底色。長(cháng)征精神、老山精神和楊善洲精神都充分反應出勇于擔當的精神品質(zhì)。無(wú)私奉獻是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)，是云南紅色基因一抹鮮亮底色?；厥滓话倌?，中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下披荊斬棘，不畏艱險、不怕?tīng)奚?，為黨盡責、為國盡忠、為民造福，默默奉獻自己的青春和才智，甚至獻出了生命。因為敢于擔當，在勝利完成收復老山作戰任務(wù)后，部隊轉入防御作戰，老山連日陰雨，干部戰士蜷縮在貓耳洞里，衣服都濕漉漉的，面對越軍一次又一次地反撲和炮火襲擊，部隊必須時(shí)刻神經(jīng)緊繃，保持高度的警惕。更難受的是成群的小蛟襲來(lái)，一咬一個(gè)包，十多天不消，流黃水。進(jìn)入五月，氣候潮濕悶熱，戰士爛襠，但戰士們仍士氣高昂。

鞠躬盡瘁、不懈奮斗的實(shí)干精神是云南紅色基因的本色。老山精神、西疇精神、楊善洲精神充分反應了實(shí)干精神。敢于擔當，指的是勇于面對困難，切實(shí)擔負起責任，積極主動(dòng)作為。敢于擔當同樣是中華民族的優(yōu)良傳統，是推動(dòng)中華文明綿延幾千年不斷發(fā)展進(jìn)步的精神力量。西疇人民炸石造地，乃至后來(lái)的劈山修路、建“五小水利”、自建小康村等，之所以能夠廣泛發(fā)動(dòng)并最終取得成功，一個(gè)重要的原因，就在于西疇農村有一大批敢于出面擔當，敢于帶領(lǐng)群眾苦干實(shí)干的共產(chǎn)黨員、村干部和脫貧帶頭人。蚌谷鄉海子壩村女共產(chǎn)黨員謝成芬2008年當選村小組長(cháng)后，帶頭并發(fā)動(dòng)村里17戶(hù)人家先后集資5.4萬(wàn)元，想方設法爭取政府支持，最終籌集到3.7萬(wàn)元的修路款和縣里補助的1000多噸水泥。她天天堅持在工地上與村民們一起挖路基、抬石頭、搬石料。2009年3月，38歲的謝成芬被確診為乳腺癌，但住院僅10來(lái)天，就不顧醫生和丈夫的勸說(shuō)，帶著(zhù)大包小包的藥趕回工地。在謝成芬的帶領(lǐng)下，2010年4月，海子壩全長(cháng)8公里的進(jìn)村水泥路全線(xiàn)貫通，不僅海子壩全體村民受益，而且還解決了道路沿線(xiàn)村寨群眾的出行難、運輸難、商品交易難問(wèn)題。

總之，黨的精神譜系是黨的百年歷史的一條紅線(xiàn)，學(xué)習黨的精神譜系能夠從紅色基因層面深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì )主義為什么好等道理，傳承紅色基因就是傳承黨的精神財富，我們能夠從精神結晶那里深深受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動(dòng)教育，能夠從人格楷模身上直接感觸艱苦奮斗、犧牲奉獻、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，能夠從精神升華效果有效轉化為開(kāi)創(chuàng )屬于我們這一代人歷史偉業(yè)的堅實(shí)行動(dòng)。

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