西安華山景點(diǎn)介紹 西安華山景色介紹
導讀:西安華山景點(diǎn)介紹 西安華山景色介紹 1. 西安華山景色介紹 2. 西安華山風(fēng)景區簡(jiǎn)介 3. 西安華山旅游景點(diǎn) 4. 西安華山風(fēng)景 5. 西安華山風(fēng)景圖片大全 6. 西安的華山景區圖片大全 7. 陜西華山風(fēng)景介紹 8. 西安華山景色介紹視頻
1. 西安華山景色介紹
華山被稱(chēng)為“太華山”始于先秦,《山海經(jīng)?西山經(jīng)》云:“松果山又西六十里曰太華之山”。因華山之西有“少華山”。華山相對其“高而大”,故稱(chēng)為“太華山”(古代“太”與“大”相同)。
“華山”一詞在《尚書(shū)》、《晏子春秋》、《莊子》、《山海經(jīng)》等古籍中都有記載《水經(jīng)注?渭水》云:“其高五千仞,削成而四方,遠而望之,又若花狀”。先秦時(shí)期“華”即“花”,故曰華山。這是由華山的山形得名的。華山古時(shí)無(wú)路徑可攀,人們只能“遠而望之”,直觀(guān)感覺(jué)它像一朵蓮花盛開(kāi)在云霧里,起名“華山”就在情理之中。
2. 西安華山風(fēng)景區簡(jiǎn)介
秦嶺觀(guān)華山旅游風(fēng)景區地處關(guān)中—天水經(jīng)濟區的最東端,森林覆蓋率高達95%以上,藥物資源十分豐富,是我們國家的一個(gè)綠色寶庫。經(jīng)濟區地處亞歐大陸橋中心,處于承東啟西、聯(lián)接南北的戰略要地,是我國西部地區經(jīng)濟基礎好、自然條件優(yōu)越、人文歷史深厚、發(fā)展潛力較大的地區。加快經(jīng)濟區建設與發(fā)展,有利于增強區域經(jīng)濟實(shí)力,形成支撐和帶動(dòng)西部地區加快發(fā)展的重要增長(cháng)極;有利于深化體制機制創(chuàng )新,為統籌科技資源改革探索新路徑、提供新經(jīng)驗;有利于構建開(kāi)放合作的新格局,推動(dòng)西北地區經(jīng)濟振興;有利于深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰略,建設大西安、帶動(dòng)大關(guān)中、引領(lǐng)大西北;有利于應對當前國際金融危機的影響,承接東中部地區產(chǎn)業(yè)轉移,促進(jìn)區域協(xié)調發(fā)展。
秦嶺觀(guān)華山旅游風(fēng)景區毗鄰華山最險之景-長(cháng)空棧道,由于棧道險峻,故當地人有“小心小心,九厘三分,要尋尸首,洛南商州”之說(shuō)。我們將引進(jìn)長(cháng)白山觀(guān)天池的經(jīng)營(yíng)模式,修建直達秦嶺山脊的旅游觀(guān)光公路,讓游客登上華山南麓的山脊,在30公里范圍內,輕松、自如、多角度觀(guān)賞華山風(fēng)光,把華山景觀(guān)盡收眼底,一覽無(wú)余,彌補登臨華山,又因華山奇險,無(wú)法觀(guān)瞻華山全貌的缺憾,超脫華山的地理空間束縛,體驗“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,感悟“自古華山一條路,今朝觀(guān)華不用腳”絕妙樂(lè )趣,達到源于自然,超越自然的理想境界。
3. 西安華山旅游景點(diǎn)
華山是不是中岳得看什么時(shí)候,在周平王東遷洛陽(yáng)(公元前770年)之前,因為西周統治中心在渭河平原一帶,所以封華山為中岳,之后改為西岳,到現在一直沒(méi)再變化。華山位于陜西省渭南市華陰縣,海拔2154米,在五岳中以險聞名,北臨黃河及其最大支流渭河,南依秦嶺,山勢立陡,自古華山一條路。公元前770年后,隨著(zhù)周朝統治中心東移到洛陽(yáng)一帶,中岳就改為嵩山了。后來(lái)五岳中北岳恒山、南越衡山因為隨著(zhù)中國版圖變化發(fā)生過(guò)改變外,其他三岳再沒(méi)有變化過(guò)。
4. 西安華山風(fēng)景
西岳華山最高峰為南峰,海拔2154.9米。
華山,古稱(chēng)“西岳”,雅稱(chēng)“太華山”,為中國著(zhù)名的五岳之一。
華山是中華民族的圣山。中華之“華”,源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱(chēng)。
華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國民間廣泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。
5. 西安華山風(fēng)景圖片大全
位置不同,高度不同,險峻不同,名氣不同。
大華山風(fēng)景區位于安徽省六安市金安區東河口鎮華山村境內,西臨南岳山,南望萬(wàn)佛湖,距六安市區約56公里,是由安徽省人民政府審定公布的第二批省級風(fēng)景名勝區之一。景區內有千畝竹海、古礦泉井和多株70多米高的古楓樹(shù),集自然風(fēng)光、佛教道場(chǎng)于一體,譽(yù)為“江北九華”。
華山,古稱(chēng)“西? ??”,雅稱(chēng)“太華山”,為五岳之一,位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì )西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險天下第一山”的說(shuō)法。
6. 西安的華山景區圖片大全
華山全程步行20公里。
登上華山全程路線(xiàn)是20KM登山過(guò)程可采用索道和步行兩種方式:
主要講一下步行:
華山峪登山道是從玉泉院登山到北峰,東峰觀(guān)日出,晚上開(kāi)始登山看日出,最快速度需要4~5個(gè)小時(shí),白天登山看沿途風(fēng)景最慢7~8個(gè)小時(shí)。
西線(xiàn):“自古華山一條路”即華山峪至東峰的沿途景點(diǎn):魚(yú)石、五里關(guān)、桃林坪、希夷峽、莎蘿坪、藥王洞、蛇石、十八盤(pán)、劉璽讀書(shū)臺、毛女洞、三皇臺、青柯坪、九天宮、千尺幢、百尺峽、驚心石、老君犁溝等。
東線(xiàn):“智取華山路”華山東線(xiàn)難度高,危險系數大,一般不推薦步行上山。提示:徒步上華山,坐纜車(chē)下華山,對膝蓋有很好地保護。由于華山特殊的地勢,徒步下山,不適應者會(huì )嚴重損傷膝蓋,即使需要徒步下山,最好帶上護膝保護。
7. 陜西華山風(fēng)景介紹
華山占地面積2.3平方公里。華山(Mount Hua),第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家AAAAA級旅游景區,全國重點(diǎn)文物保護單位。古稱(chēng)“西岳”,雅稱(chēng)“太華山”,為中國著(zhù)名的五岳之一。華山位于陜西渭南華陰市,在西安市以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險天下第一山”的說(shuō)法。
8. 西安華山景色介紹視頻
華山是我國著(zhù)名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內,北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫(huà)出來(lái),是國家級風(fēng)景名勝區名稱(chēng)來(lái)源 華山名字的來(lái)源說(shuō)法很多,一般來(lái)說(shuō),同華山山峰像一朵蓮是分不開(kāi)的,古時(shí)候“華”與“花”通用,正如《水經(jīng)注》所說(shuō):遠而望之若花狀”,故名。她東臨潼關(guān),西望長(cháng)安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱(chēng)太華山,又稱(chēng)西岳華山。由中(玉女)、東(朝陽(yáng))、西(蓮花)、南(落雁)、北(五云)五個(gè)山峰組成。遠望主峰狀如金元寶,與周邊環(huán)繞幾小山遠望形似蓮荷;西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石,稱(chēng)“花山”,又因近臨黃河,是華夏發(fā)源地,加之人們口音等因素,故稱(chēng)“華山”。整體為花崗巖斷塊山,最高峰海拔2154.9米。險峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之勢,自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候,山水向巖石節理集中,形成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊,著(zhù)名的“魚(yú)石”即為清康熙年間(1662~1722)爆發(fā)泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動(dòng),1556年華縣地震達到芮氏8級。編輯本段主峰概況 東峰 華山風(fēng)光海拔2096.2米,是華山主峰之一,因位置居東得名。峰頂有一平臺,居高臨險,視野開(kāi)闊,是著(zhù)名的觀(guān)日出的地方,人稱(chēng)朝陽(yáng)臺,東峰也因之被稱(chēng)為朝陽(yáng)峰?! |峰由一主三仆四個(gè)峰頭組成,朝陽(yáng)臺所在的峰頭最高,玉女峰在西、石樓峰居東,博臺偏南,賓主有序,各呈千秋。古人稱(chēng)華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個(gè)組成部分。今人將玉女峰稱(chēng)為中峰,使其亦作為華山主峰單獨存在?! 」艜r(shí)稱(chēng)登東峰道路艱險,《三才圖會(huì )》記述說(shuō):山崗如削出的一面坡,高數十丈,上面僅鑿了幾個(gè)足窩,兩邊又無(wú)樹(shù)枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手并用才能到達峰巔。今已開(kāi)辟并拓寬幾條登峰臺階路,游人可安全到達?! |? ?頂生滿(mǎn)巨檜喬松,濃蔭蔽日,環(huán)境非常清幽。游人自松林間穿行,上有團才綠蔭,如傘如蓋,耳畔陣陣松濤,如吟如詠,頓覺(jué)心曠神怡,超然物外。明代書(shū)畫(huà)家王履在《東峰記》中談他的體會(huì )說(shuō):高大的檜松蔭蔽峰頂,樹(shù)下石徑清爽幽靜,風(fēng)穿林間,松濤涌動(dòng)更添一段音樂(lè )般的韻致,其節律,此起彼伏,好像吹彈絲竹,敲擊金石,多么美妙! 東峰有景觀(guān)數十余處,位于東石樓峰側的崖壁上有天然石紋,象一巨型掌印,這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌,巨靈神開(kāi)山導河的故事就源于此;朝陽(yáng)臺北有楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬(wàn)象森羅”四字。此外,東峰還有青龍潭、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門(mén)等。遺憾的是有些景觀(guān)因年代久遠或天災人禍而廢,現僅存遺址。八十年代后,東峰部分景觀(guān)逐步得以修復。險道整修加固,亭臺重新建造,在1953年毀于火患的八景宮舊址上,已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座,是為東峰賓館?! ∧戏濉 ∧戏搴0?154.9米,是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱(chēng)它是“華山元首”。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環(huán)視,但見(jiàn)群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如如綿,盡收眼底,使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢,享受如臨天界,如履浮云的神奇情趣?! 》迥蟼仁乔д山^壁,直立如削,下臨一斷層深壑,同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成,東側一頂叫松檜峰,西側一頂叫落雁峰,也有說(shuō)南峰由三頂組成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來(lái),落雁峰最高居中,松檜峰居東,孝子峰居西,整體形象一把圈椅,三個(gè)峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書(shū)中記述南峰形象說(shuō):“如人危坐而引雙膝?!比A山南峰落雁峰名稱(chēng)的來(lái)由,傳說(shuō)是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂,登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發(fā),賦詩(shī)揮毫,不一而足,因此留給后世詩(shī)文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿(mǎn)目,俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩(shī)人李白登上南峰感嘆說(shuō):“此山最高,呼吸之氣想通天帝座矣,恨不攜謝眺驚人句來(lái)搔首問(wèn)青天耳”。宋代名相寇準寫(xiě)下了“只有天在上,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低”的膾炙人口的詩(shī)句。落雁峰周?chē)€有許多景觀(guān),最高處有仰天池、黑龍潭,西南懸崖上有安育真人龕. 松檜峰稍低于落雁峰,而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日,因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱(chēng)松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宮,是華山神金天少昊的主廟。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦,也有稱(chēng)其鐵瓦殿的。松檜峰周?chē)S多景觀(guān),主要有八卦池、南天門(mén)、朝元洞、長(cháng)空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等?! v代狀寫(xiě)華山南峰的詩(shī)文很多,明書(shū)畫(huà)家王履有《南峰頂》詩(shī): 搔聞問(wèn)青天,曾離李謫仙?! ☆D歸貪靜客,飛上最高巔?! 馔馒櫭赏?,神超太極先?! ∶埲绾谓?,直到五城邊?! ∧戏逵置溲惴?,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉?,F在我們眼前看到的長(cháng)空棧道(3張)是險要之處就是第四險關(guān)“長(cháng)空棧疲乏”。長(cháng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的 意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱(chēng)“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。上面建有金天宮,是專(zhuān)門(mén)供奉白帝的。白帝即少吳,號金天氏,是專(zhuān)管西方的神。山上還有楊公亭,是楊虎城將軍與1931年所建。西峰海拔2082.6米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花?!崩畎自?shī)中有“石作蓮花云作臺”句,也當指此石?! ∥鞣濉 ∥鞣搴0?082米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花?!崩畎自?shī)中有“石作蓮花云作臺”句,也當指此石?! ∥鞣鍨橐粔K完整巨石,渾然天成。西北絕崖千丈,似刀削鋸截,其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢是華山山形之代表,因此古人常把華山叫蓮花山。華山景觀(guān)(二)(13張) 西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長(cháng)300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱(chēng)為屈嶺,也稱(chēng)小蒼龍嶺,是華山著(zhù)名的險道之一?! ∥鞣迳暇坝^(guān)比比皆是,有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話(huà)傳說(shuō),其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿(mǎn)目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題辭。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻,是書(shū)法家王鐸手跡。特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺,此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹(shù)在氣象站沒(méi)有剁去一半前,就象蓮花的蓮蓬一樣,很有意思。西峰奇景之一! 北峰 北峰海拔1614.9米,為華山主峰華山西峰之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨秀,有若云臺,因此又名云臺峰。唐李白《西岳云臺歌送丹丘子》詩(shī)曾寫(xiě)到:“三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣,石作蓮花云作臺?!薄 》灞迸R白云峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平臺,原建有倚云亭,現留有遺址,是南望華山三峰的好地方。峰腰樹(shù)木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場(chǎng)所,1996年開(kāi)通的登山纜車(chē)上站,即在峰之東壁?! 》迳暇坝^(guān)頗多,有影響的如真武殿、焦公石室、長(cháng)春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚云亭、老君掛犁處、鐵牛臺、白云仙境石牌坊等,且各景點(diǎn)均伴有美麗的神話(huà)傳說(shuō)?! ¢L(cháng)春石室是唐貞觀(guān)年間道士杜杯謙隱居之處。傳說(shuō)杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒,喜好吹奏長(cháng)笛,經(jīng)常叫徒弟買(mǎi)回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再買(mǎi),往而復始,從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起,便自號長(cháng)春先生?! ≌嫖涞顬楣┓铈偸鼐胖莸谋狈街裾嫖浯蟮鄱?。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說(shuō)得名。相傳北周武帝時(shí),道士焦曠,字道廣,獨居云臺峰,餐霞飲露,絕粒避谷,身邊180度看華山常有三青鳥(niǎo),向他報告未來(lái)之事。武帝宇文邕聞知他的大名,便親臨山庭問(wèn)道,并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時(shí),峰上無(wú)土缺乏燈油,焦道廣默禱,便有? ??自崖下涌出,源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿(mǎn),用之不竭。后來(lái)人們就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油貢。西岳華山1949年華陰解放前夕,國民黨陜西省第八行政督察區專(zhuān)員兼陜西保安第六旅旅長(cháng)韓子佩率殘部百余人逃上華山,妄圖憑借天險負隅頑抗作最后掙扎。我中國人民解放軍在華陰群眾的幫助下,打破“華山自古一條路”的傳說(shuō),從黃甫峪攀上北峰,奇襲殘匪,創(chuàng )造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗巖圓雕石亭一座,亭中立有解放華山紀念碑一通。從此,北峰又成為向青少年進(jìn)行愛(ài)國主義教育和革命傳統教育的現場(chǎng)與課堂?! ≈蟹濉 ≈蟹?037.8米,居東、西、南三峰中央,是依附在東峰西側的一座小峰,古時(shí)曾把它算作東峰的一部分,今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢,環(huán)境清幽,奇花異草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠,傳說(shuō)是春秋時(shí)秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被稱(chēng)為玉女峰?! ∈分居浭?,秦穆公女弄玉姿容絕世,通曉音律,一夜在夢(mèng)中與華山隱士蕭史笙簫和鳴,互為知音,后結為夫妻,由于厭倦宮廷生活,雙方乘龍跨鳳來(lái)到華山?! ≈蟹宥鄶稻坝^(guān)都與蕭史弄玉的故事有關(guān)。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤(pán)等。玉女祠建在峰頭,傳說(shuō)當年秦穆公追尋女兒來(lái)到華山,一無(wú)所獲,絕望只好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊,另有龍床及鳳冠霞帔等物,后全毀于天災人禍。今祠為后人重建,玉女塑像為1983年重塑,其姿容端莊清麗,古樸嚴謹?! 》迳线€有石龜躡、無(wú)根樹(shù)、舍身樹(shù)等景觀(guān),與其相關(guān)的傳聞都妙趣橫生,從不同角度豐富了中峰的內涵,增添了中峰的神奇與美麗?! 」湃耸銓?xiě)玉女及玉女峰的詩(shī)文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩(shī)中有“安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盤(pán)”句;唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩(shī);明顧咸正《登華山》詩(shī)中有“金神法象三千界,玉女明妝十二樓”句等等。這些詩(shī)文更為中峰錦上添花,是不可多得的研究中峰的寶貴資料。編輯本段著(zhù)名險道長(cháng)空棧道 在南天門(mén)外,是華山著(zhù)名險道之首“長(cháng)空棧道”。棧道路分三段,出南天門(mén)石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長(cháng)20米,寬二尺許,是上段;折向下行,在崖隙間橫貫有鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級而下,稱(chēng)之“雞下架”,是中段;西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進(jìn)石樁,石樁之間架木椽三根,游人至此,面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動(dòng)前行?! 〈说篱_(kāi)鑿在南峰腰間,上下皆是懸崖絕壁,鐵索橫懸,由條石搭成尺許路面,下由石柱固定。由于棧道險峻,故當地人有“小心小心九厘三分,要尋尸首,洛南商州”之說(shuō)。這里只是探險之道,并非登山必由之路,膽小的游客觀(guān)望一下即可,體力和膽量沒(méi)有把握則不要輕易冒險。所以石刻上不少警告之語(yǔ),如“懸崖勒馬”等?! ⊙亻L(cháng)空棧道行十余米,有一大石洞,名為“朝元洞”,洞內有塑像。從洞口沿棧道直下,西折乃為“九節臬臬椽”,長(cháng)六七丈,寬不足一尺,是用九節木椽搭成的。因山高氣爽,氣候多變,即使換上去不久的椽也會(huì )像朽木一樣,故稱(chēng)“臬臬椽”。此處望之森森,登之危危。過(guò)臬臬椽,有一石莊,高三四尺,粗尺許,名“定心樁”。過(guò)樁便是一石洞,名“賀祖洞”。在洞的西南半山上,有一倒坎絕崖,上刻“全真崖”三字,每字三米見(jiàn)方,其字古樸剛勁,刻工精湛。此崖上不著(zhù)天,下不著(zhù)地,懸空向里,是誰(shuí)又如何把這? ??的大字鐫刻在崖壁上呢?古民間曾有“不是神仙誰(shuí)能鑿”之說(shuō),讓人不得不信,又難以置信。如今常有游客將華山與金庸小說(shuō)中的事物對號入座,因此絕壁上的“賀祖洞”被認為是華山派劍宗風(fēng)清揚的隱居之地。當然,這只是游客出于對華山和金庸小說(shuō)的喜愛(ài)而引發(fā)的笑談。蒼龍嶺 登上華山北峰,再向南折,經(jīng)擦耳崖,過(guò)上天梯,便有一長(cháng)嶺呈現眼前。它莽莽蒼蒼,筆直插天,好像蒼龍騰空,所以被稱(chēng)為“蒼龍嶺”。此嶺上的臺階只有2尺多寬,兩旁萬(wàn)丈深壑,勢陡如刀削斧劈。嶺脊上下高差約500米,坡度在45度以上。在這里遙望青松白云,耳聽(tīng)風(fēng)聲大作,令人心驚目眩。游人到此,莫不驚嘆?! ∩n龍嶺原來(lái)雖有修鑿,但仍很危險。解放后,將原嶺龍脊鑿平加設欄桿,1985年又下鑿尺許,才將嶺道拓寬。1997年為解決因游人多而發(fā)生堵塞現象,華山管理局又在蒼龍嶺東邊加修了一條復道,旅游旺季時(shí)兩條路一上一下,確保安全?! ∪羰且雇淼巧?,遙望蒼龍嶺,只見(jiàn)到遠遠無(wú)數燈點(diǎn)排成筆直一線(xiàn),斜向天際,慢慢向上移動(dòng),是游人打著(zhù)手電或頭燈在嶺上攀登,看去宛如登天。
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