導讀：太原水上旅游景點(diǎn)價(jià)錢(qián)表「太原水上世界」 太原晉陽(yáng)湖有什么好玩的？收不收門(mén)票？多少錢(qián)？ 太原晉陽(yáng)湖的票價(jià) 太原周邊的旅游景點(diǎn)有哪些？ 請問(wèn)太原市有哪些著(zhù)名的景點(diǎn)，有各有哪些看點(diǎn)？門(mén)票的價(jià)格各是多少？ 能不能把山西各個(gè)有名的旅游景點(diǎn)的門(mén)票說(shuō)明一下 我打算去

太原晉陽(yáng)湖有什么好玩的？收不收門(mén)票？多少錢(qián)？

太原晉陽(yáng)湖公園規劃為環(huán)湖綠帶、水上樂(lè )園、垂釣區、文化娛樂(lè )區、植物公園、度假村、野營(yíng)區、狩獵場(chǎng)、生活服務(wù)區等9個(gè)大區域。不收門(mén)票，玩娛樂(lè )項目要收錢(qián)

太原晉陽(yáng)湖的票價(jià)

太原晉陽(yáng)湖大型水上實(shí)景演藝《如夢(mèng)晉陽(yáng)》演出票價(jià)： 普通席票價(jià)198元， 貴賓席票價(jià)238元。

太原周邊的旅游景點(diǎn)有哪些？

晉祠30元

晉祠旅游景區距太原市較近，氣侯條件與市區接近，加上依水傍山，風(fēng)景優(yōu)美，是游客避暑、觀(guān)光地。太原市通往晉祠的8路無(wú)人售票公共汽車(chē)、8路小公共汽車(chē)，晝夜持續時(shí)間長(cháng)（早6：00--晚23：00），行車(chē)間隔時(shí)間短（15--20分鐘），乘車(chē)環(huán)境舒適。 崇山寺4元

三晉名剎雙塔寺，位于太原市城區東南方向，距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。 純陽(yáng)宮5元

在山西太原市五一廣場(chǎng)西北隅。始建于明萬(wàn)歷年間，清乾 隆間增筑巍閣三層。宮有四座院落，為呂祖殿、方形單間回廊亭及巍閣。四圍建配房和磚卷窖洞。呂祖殿為主殿，面闊三間，極壯觀(guān)，殿后兩院為樓閣式建筑，高低錯落，曲折回旋，形式別致。后院巍閣最高，登閣環(huán)眺，市內景色歷歷在目。前院亦樓閣式建筑，平面為方形抹角，四隅建八角攢 尖亭，益增雅趣。解放后又增設假山，建關(guān)公亭及碑廊二十楹，已辟為山 西省博物館二部。 天龍山15元

天龍山，原名方山，屬呂梁山脈分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晉祠景區14公里。有專(zhuān)用公路相連。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭，溪泉鳴澗，氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮，北齊高洋建了天龍寺，并都開(kāi)鑿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著(zhù)稱(chēng)，從此，天龍山聲名大振。 雙塔寺10元

三晉名剎雙塔寺，位于太原市城區東南方向，距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。這里，綠樹(shù)紅墻，寶塔梵殿，龕閣玲瓏，碑碣櫛比，花卉溢香，松柏凝翠，肅穆幽靜，古香古色。 汾河公園

汾河公園位于太原市中心的大型城市生態(tài)景觀(guān)公園，首期工程建于1998年10月至2000年9月，總投資5.6億元，是具有中國北方園林風(fēng)格和太原汾河地域文化的山水園，全長(cháng)6公里，寬500米，占地300公頃，形成了130萬(wàn)平方米水面和130萬(wàn)平方米綠地，是太原市目前最大、最集中的公共綠地游樂(lè )場(chǎng)所。同時(shí)也是太原城區汾河段蓄水美化工程，人工復式河槽由中隔墻分成東西兩渠，東側清水渠，寬220米，由四道橡膠壩分為三級蓄水湖面；西側渾水渠寬80米，排泄上游洪水和水庫灌溉輸水。東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵，接納城市排污管道和邊山支溝來(lái)水，送至下游污水處理廠(chǎng)進(jìn)行凈化處理。 烏金山

太原市東郊外10余公里處有一座烏金山，北與罕山緊 相毗鄰。這里現在已是一處國家級的森林公園，但是太原市民中十處國家級的森林公園，但是太原市民中十有八九不知道緊挨太原還有這樣一個(gè)好去處。

請問(wèn)太原市有哪些著(zhù)名的景點(diǎn)，有各有哪些看點(diǎn)？門(mén)票的價(jià)格各是多少？

太原市內旅游景點(diǎn)首推晉祠。門(mén)票：40元，有學(xué)生票。晉祠位于山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統名“晉祠”。這里，山環(huán)水繞，古木參天，在如畫(huà)的美景中，歷代勞動(dòng)人民建筑了近百座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭。在蒼郁的樹(shù)木掩映之下，清澈見(jiàn)底的泉水蜿蜓穿流于祠廟殿宇之同，歷史文物與自然風(fēng)景薈萃一起，使游人目不暇接，留連忘返。晉祠作為全國重點(diǎn)文物保護單位之一和著(zhù)名的游塊勝地，常年接待著(zhù)國內外成千上萬(wàn)的游客。

關(guān)于晉祠的故事，說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)，據《史紀·晉世家》的紀載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐，稱(chēng)唐叔虞。叔虞的兒子燮，因境內有晉水，改國號為晉。后人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱(chēng)唐叔虞祠，也叫做晉祠。晉祠的創(chuàng )建年代，現在還難以考定。最早的記載見(jiàn)于北魏酈道元（公元466或472 ？——527年）的《水經(jīng)注》，書(shū)中寫(xiě)道：“際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁于水上?！弊鴷r(shí)的風(fēng)景文物已大有可觀(guān)，祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見(jiàn)，晉祠的歷史，即使是從北魏算起，距今也有一千好幾百年了。

在漫長(cháng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴建，面貌不斷改觀(guān)。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴建晉祠，“大起樓觀(guān)，穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間（公元581—600年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀(guān)二十年（公元 646年），太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區建筑布局更大為改觀(guān)。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線(xiàn)建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，座落在旁邊，退處于次要的位置了。

祠區內中軸線(xiàn)上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺、會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個(gè)綜合建筑群。東西一條主線(xiàn)上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來(lái)是不同時(shí)期搞起來(lái)的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設計，并不是雜亂無(wú)章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀(guān)的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創(chuàng )造的匠心。

中軸線(xiàn)最前端為水鏡臺，始建于明朝，是當時(shí)演戲的舞臺。前部為單檐卷棚頂，后部為? ??檐歇山頂。除前面的較為寬敞的舞臺外，其余三面均有明朗的走廊，建筑式祥別致。慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座。

從水鏡臺向西，有一條晉水的干渠——“智伯渠”，又名海清北河。相侍春秋末期，晉國世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽(yáng)而開(kāi)鑿此渠。后人在舊渠的基礎上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。

通過(guò)智伯渠上的合仙橋，便是金人臺。金人臺呈正方形，四角各立鐵人一尊，每尊高兩米有余。其中西南隅的一尊鑄造于北宋紹圣四年（公元1097年），經(jīng)歷八百多年的雨雪風(fēng)霜，迄今明亮不銹，生動(dòng)地反映了我國勞動(dòng)人民在北宋時(shí)所達到的高度冶煉和鑄造水平。

穿過(guò)對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設祭品的場(chǎng)所，始建于金大定八年（1168年），面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡(jiǎn)單省料，又輕巧堅固。殿的四周除中間前后開(kāi)門(mén)之外，均筑堅厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我因古建中的瑰寶。

獻殿以西，是連接圣母殿的魚(yú)沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著(zhù)十字形橋面，就是飛梁。東西橋面長(cháng)十九點(diǎn)六米，寬五米，高出地面一點(diǎn)三米，西端分別與獻殿和圣母殿相連接；南北橋面長(cháng)十九點(diǎn)五米，寬三點(diǎn)三米，兩端下斜與地面相平。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥(niǎo)，故稱(chēng)飛梁。飛梁始建年代和舊址都不詳，根據《水經(jīng)注》紀載，北魏時(shí)已有飛梁之設?，F存此橋，可能是北宋時(shí)與圣母及同時(shí)建造的。一九五五年曾按原樣翻修。建筑結構有宋代特點(diǎn)，小八角石柱，復盆式蓮瓣尚有北魏遺風(fēng)。這種形制奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載，古面中偶有所見(jiàn)，但現存實(shí)物僅此一例。它對于研究我國古代橋梁建筑很有價(jià)值。

飛梁南北橋面之東，兩端各臥伏一只宋雕石獅，造型生動(dòng)。橋東月臺上有鐵獅一對，神態(tài)勇猛，鑄于北宋政和八年（1118年），是我國較早的鐵鑄獅子。

在中軸線(xiàn)末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚(yú)沼，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng )建于北宋天圣年間（公元1023——1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是現在晉祠內最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周?chē)?，前廊進(jìn)深兩間，廊下寬敞。在我國古代建筑中，殿周?chē)?，此為現存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內傾，四根角柱顯著(zhù)升高，使殿前檐曲線(xiàn)弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開(kāi)闊。殿、橋、泉亭和魚(yú)沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造，殿內外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內十分的寬敞?！皽p柱法”的熟練使用。說(shuō)明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理；斗拱和柱 高的比例適當，避免了隋唐建筑中用料的浪費，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國的木結構建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個(gè)過(guò)程中的重要環(huán)節。圣母殿是宋代建筑的代表作，對于研究我國宋代建筑和我國建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。殿內無(wú)柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴，而且為設置塑像提供了很好的條件。殿內共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內二小像系后補外，其余多北宋代原塑。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母親，周武王的妻子，姜子牙的女兒——邑姜，其塑像設在大殿正中的神龕內。其余四十二尊侍從像對稱(chēng)地分列于龕外兩側。其中宦官像五尊，著(zhù)男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。圣母邑姜，曲膝盤(pán)坐在飾鳳頭的木靠椅上，鳳冠蟒袍，霞帔珠瓔，面目端莊，顯示了統治者的尊貴和奢華。四十二個(gè)侍從像，手中各有所奉，為帝后服種種勞役，例如侍奉文印翰墨，灑掃梳妝，奉飲食，侍起居以至奏樂(lè )歌舞等等。這些塑像造型生動(dòng)，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的藝人，滿(mǎn)懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由，埋葬了青春的女性。這些侍女像的肢體身材比較造度，服飾美觀(guān)大方，衣紋明快流暢。她們的年齡或任或少，身段或豐滿(mǎn)或苗條，面龐或圓潤或清秀，神態(tài)或幽怨或天真，一個(gè)個(gè)性格鮮明，表情自然，加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套，真實(shí)地表現了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會(huì )中的一個(gè)側面。在技巧上，顯然相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現力。它們是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的位位。人們談到晉祠，往往總要談到這些精彩的宋塑。

在圣母殿南面，有一座北齊天保（公元550——559年）創(chuàng )建的難老泉亭，八角攢尖頂。晉水的主要源頭難老泉水從亭下石洞中滾滾流出，常年不息，晝夜不舍，故北齊時(shí)期取《詩(shī)經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”的錦句為名，稱(chēng)難老泉。泉水晶瑩透明，水中濃翠的長(cháng)生萍和水底五色斑瀾的石子，在陽(yáng)光的映照下光彩奪目，蔚為奇觀(guān)。唐朝著(zhù)名詩(shī)人李白贊美不絕，寫(xiě)下了“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”的佳句。難老泉水出自斷層巖，常年水溫保持在17”C，灌溉著(zhù)附近數萬(wàn)畝稻田。北宋詩(shī)人范仲淹的持句：“千家灌禾稻，滿(mǎn)目江鄉田?！薄敖匀鐣x祠下，生民無(wú)旱年?！本褪窃?lái)灂x祠的泉水的。

水母樓位于難老泉亭西面，又稱(chēng)水晶宮，建于明嘉靖四十二年（1563年），全樓分上下兩層。樓下石洞三窟，中間一窟設一尊銅鑄水母像，端坐于甕形座位之上。樓上坐西向東設一神龕供奉水母。神龕兩側有八個(gè)侍女塑像，體態(tài)優(yōu)美，衣紋飄逸，造型別致，也是難得的藝術(shù)佳品。

晉祠有名的唐碑，矗立在“貞觀(guān)寶翰”亭中。此碑的碑文是? ??太宗李世民于貞觀(guān)二十年（公元 646年）親自撰寫(xiě)的，名為《晉祠之銘并序》。全碑共一千二百零三字，旨在通過(guò)歌頌宗周政治和唐叔虞建國的政策，以達到宣揚唐王朝的文治武功、鞏固自己政權的目的。李世民非常喜愛(ài)王羲之的墨寶，他在書(shū)法藝術(shù)上也有頗高的造詣?！稌x祠之銘并序》書(shū)法飛逸灑脫，骨格雄奇，筆力遒勁?？坦ひ韵礋挼牡斗?，充分表現出原書(shū)法的神韻?！疤票笔俏覈F存最早的一塊行書(shū)碑，對于研究我國的書(shū)法藝術(shù)有重要的價(jià)值。

祠區北側有唐叔虞祠。據酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)：“沼西際山枕水有唐叔虞祠?！庇直彼?a href='/taiping/' target=_blank>太平興國修晉祠碑記中描繪它“前臨曲沼”，“后擁危峰”，舊祠位置似與現在不在同一個(gè)地方?，F存建筑分前后兩院，頗為寬敞。前院四周有走廊，后院東西各有配殿三間，正北是唐叔虞殿。殿寬五間，進(jìn)深四間，中間神龕內設唐叔虞塑像。神龕兩側有從別處移來(lái)的十二個(gè)塑像，多為女性，高度與真人相近。她仍手持笛、琵琶、三弦、鈸等不同樂(lè )器，似乎是一個(gè)較完整的樂(lè )隊。遠些塑像約為明代作品，是研究我國器樂(lè )發(fā)展和音系史的不可多得的資料。

舍利生生塔位于祠區南瑞，建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦頂，遠遠望去，高聳的古塔，映村著(zhù)藍天白云，甚是壯觀(guān)。

晉祠的參天古樹(shù)也給人以深刻的印象，著(zhù)名的有周柏隋槐。周柏相傳為西周時(shí)所植，位于圣母殿左側，樹(shù)身向南傾斜約與地面成四十度角，枝葉披覆殿宇之上。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修贊曰：“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”，九百多年前就如此贊嘆它的古老了，至今它依然蒼勁挺拔，與長(cháng)流不息的維老泉水和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。隋槐在關(guān)帝廟內，老枝縱橫，盤(pán)根錯節。這些古樹(shù)年代久遠，至今仍然生機勃勃，濃蔭四布。郁郁蒼蒼的古樹(shù)和晉水三泉相配合，使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影，靜水急流之間，景色異常優(yōu)美。

能不能把山西各個(gè)有名的旅游景點(diǎn)的門(mén)票說(shuō)明一下 我打算去

你好：山西的旅游景點(diǎn)非常之多，你得選幾個(gè)，自己調配一下。

5A級景區:

1、云岡石窟位于大同市西16公里處的武周山麓，依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里。國家級重點(diǎn)文物保護單位是中國三大石窟群之一，也是世界聞明的藝術(shù)寶庫。因石窟建在武周山麓，而其最高處名云岡，故取名為云岡石窟?，F存洞窟53個(gè)，石雕造像5萬(wàn)1千余尊。大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。武周山南崖，東西伸展一公里，云岡石窟的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。這里石佛聚會(huì )，石人、石馬、石刻，浮雕群集，是我國規模最大的石雕群之一。云岡石窟距今已有1,500多年的歷史，始建于公元453年(北魏興安二年)，由當時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿。大部分完成于公元495年，歷時(shí)40余年，加上其余小窟，先后近50年時(shí)間。參加開(kāi)鑿人數，多達四萬(wàn)余人，連當時(shí)的獅子國（斯里蘭卡）的佛教徒，也參與了這一舉世聞名的藝術(shù)創(chuàng )作。

云岡石窟門(mén)票：預訂1. 參觀(guān)門(mén)票每張人民幣70元； 2. 1.4米以下兒童免票； 3. 離休干部憑離休證免票； 4. 現役軍人憑有效證件免票； 5. 殘疾人憑殘疾證免票； 6. 老年人憑有效證件65歲（含）以上者半票，70歲（含）以上者免票； 7. 學(xué)生憑有效證件半票。

2、五臺山，位于山西省的東北部，屬太行山系的北端?？?a href='/xinzhou/' target=_blank>忻州地區的五臺縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣，周五百余里。中心地區臺懷鎮，距五臺縣城90公里，忻州市160公里，山西省會(huì )太原市240公里。

五臺山門(mén)票：預訂旺季168元/人，淡季140元/人 對殘疾人、學(xué)生、60歲以上老年人等實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠；對兒童、現役軍人、革命傷殘軍人、70歲（含70歲）以上老年人等實(shí)行免票。開(kāi)車(chē)進(jìn)去，每人要加收50元的旅游觀(guān)光車(chē)票

4A級景區

1、喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì )太原50公里，與祁縣著(zhù)名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區、渠家大院、明清街巷、長(cháng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。

喬家大院門(mén)票：40元。

2、晉祠 全國重點(diǎn)文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念西周初年（公元前11世紀）武王次子、晉國開(kāi)國侯而建。創(chuàng )建年代已不可考。北魏酈道元 的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載，可見(jiàn)當時(shí)已經(jīng)頗為出名了。

山西晉祠門(mén)票 70元/人

3、黃河壺口瀑布 位于吉縣城西45公里、距臨汾市165公里處的晉陜峽谷黃河河床中，為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢雄渾而享譽(yù)中外。此地兩岸夾山，河底石巖上沖刷成一巨溝，寬達30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。黃河浪濤激起一團團霧煙云隨著(zhù)水霧的升高，煙云由黃變灰、由灰變藍，景色奇麗，有“水底生煙”之說(shuō)。壺口瀑布不僅有“水底冒煙”，“彩橋通天”奇景，更有“旱地行船”之說(shuō)。上游船只到此，必須離水登陸，經(jīng)人抬或車(chē)運繞過(guò)壺口（即所謂“旱地行船”）方可入水續航，千百年來(lái)，概莫能變。

黃河壺口瀑布門(mén)票：91/人

4、普救寺 位于山西省西南部永濟縣境內的峨眉塬頭。南向緊鄰古蒲州城址，東連西廂村。寺址高聳，松柏滿(mǎn)垣，西臨黃河灣，水勢洶涌澎湃；東近中條山，猶如屏障峙立，視線(xiàn)廣闊而開(kāi)朗。塬頭之下一條寬闊的坡底長(cháng)街，是當年通向長(cháng)安的古驛道。這里是我國歷史名劇《西廂記》故事的發(fā)生地。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱(chēng)鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內的“石琴”，并稱(chēng)為我國現存的四大回音建筑；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂(lè )塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱(chēng)為世界六大奇塔。

普救寺門(mén)票：優(yōu)惠價(jià)45元。

5、皇城相府 皇城相府是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學(xué)士光祿大夫陳廷敬的故居，位山西省陽(yáng)城縣北留鎮皇城村，枕山臨水、城墻雄偉、雉堞林立，房屋則樸實(shí)典雅、錯落有致，是一座別具特色的城堡式建筑群。

6、靈石王家大院旅游景區 王家大院位于山西省靈石縣城東 12 公里處的靜升鎮。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城 35 公里、介休綿山 4 公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺 2 公里，是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢，推出的一條精品旅游線(xiàn)路。同蒲鐵路、 108 國道縱貫縣境，新開(kāi)通的大運高速公路靈石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。

7、介休市綿山風(fēng)景名勝區 綿山，又稱(chēng)介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2O72米。綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區。

8、渾源恒山旅游區 恒山別名常山，位于渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)五岳，揚名國內外。

9、平遙雙林寺彩塑藝術(shù)館 平遙雙林寺彩塑藝術(shù)館是一家佛教藝術(shù)館。位于山西省平遙縣西南橋頭村北側雙林寺。雙林寺為國家級文物保護單位。1988年在此建立彩塑藝術(shù)館。

10、解州關(guān)帝廟旅游區 解州古稱(chēng)解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉，位于運城市西南15公里的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關(guān)帝廟，俗稱(chēng)解州關(guān)帝廟，系全國重點(diǎn)文物保護單位。

11、平遙縣衙博物館 位于平遙古城西南部，面南背北，占地約兩萬(wàn)六千平方米?？h衙分左中右三路，中軸線(xiàn)上從南向北依次為衙門(mén)、儀門(mén)、牌坊、大堂、宅門(mén)、二堂、內宅等，并向外一直延伸到南橫街上?，F在縣衙的大堂等建筑正在復修中，我們所能看到的僅為二堂、內宅及二堂右側的耳房等，這些院落仍基本保存了明清衙門(mén)的特征，氣勢莊嚴。

12、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區 洪洞縣城北面賈村西側，明時(shí)有廣濟寺，寺的左旁有一株漢代種植的大槐樹(shù)，枝繁葉茂，樹(shù)身數圍高大數丈，蔭遮數畝蒼勁挺拔。大運路縱衷穿其東，交通十分方便。明朝政府屢遷山西之民于外地，而遷民追多的洪洞與附近地區的移民就在這里集中出走。被? ?的移民起程時(shí)戀戀不舍，頻頻回首，古大槐樹(shù)便成了當時(shí)移民門(mén)離別時(shí)記憶最深的標志。時(shí)至今日，在山西、河北、河南、安徽、江蘇等地，依然廣泛流傳著(zhù)兩句民諺：“問(wèn)我家鄉在何處，山西洪洞大槐樹(shù)?！?漢代古槐，早已不存在了，第二代古槐也干枯了，第三代古槐正在茁壯成長(cháng)，枝繁葉茂，如同當年的漢代古槐一樣挺拔。為了紀念古槐，1911年在漢代古槐處建立了一座雕梁畫(huà)棟、飛檐斗拱、精巧玲瓏、別有風(fēng)格的碑亭。

13、中國票號博物館 中國第一家票號 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遙古城西大街的繁華地段。整座舊址占地2324平方米，用地緊湊，功能分明。從清道光初年成立票號到歇業(yè)，歷經(jīng)一百多年，曾經(jīng)“執中國金融之牛耳”，分號遍布全國35個(gè)大中城市，業(yè)務(wù)遠至歐美、東南亞等國，以“匯通天下”而著(zhù)名，被余秋雨先生譽(yù)為中國大地各式銀行的“鄉下祖父”。（余秋雨《抱愧山西》）就是這樣一座小小院落，開(kāi)中國民族銀行業(yè)之先河，并一度操縱十九世紀整個(gè)清王朝的經(jīng)濟命脈。

14、芮城縣永樂(lè )宮旅游區 山西芮城的永樂(lè )宮是一座道教宮觀(guān)，原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。宮址原在芮城西向20公里的永樂(lè )鎮上，這里據（道藏）中有關(guān)典籍和宮內碑文記載，是道教“八仙” 之一呂洞賓的誕生地。呂氏死后，鄉人將他的故居改為“呂公祠”。金末，呂洞賓的故事越傳越遠，奉祀的人逐漸增多，祠堂便擴充成道觀(guān)，后在蒙古太宗三年（1231）被火燒毀?，F在的永樂(lè )宮是元代修成的。當時(shí)全真教領(lǐng)袖邱處機很受朝廷寵信，這一教派又奉呂洞賓為祖師，于是皇帝下令把觀(guān)升級為宮。并派河東南北兩路道教提點(diǎn)潘德沖主持營(yíng)建此宮，用十五年時(shí)間，于中統三年（1262）完成主體建筑，到至正十八年（1358）才完成壁畫(huà)，施工期前后110多年，幾乎與元朝共始終。明清雖小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。解放后，因永樂(lè )宮舊址在三門(mén)峽水利工程淹沒(méi)區內，于是從1959年開(kāi)始，化了七年功夫，將全部建筑和壁畫(huà)遷到新址復原保存。

15、平遙文廟學(xué)宮博物館 平遙文廟乃中國六最。中國現存最早的文廟；中國保存最完整的文廟建筑群；中國最大的孔子及儒學(xué)先賢塑像群；中國現存規模最大的中國科舉史展；中國惟一的專(zhuān)業(yè)性攝影博物館。

如果,能把上面的景點(diǎn)都轉一遍,你就對山西了解了,有的沒(méi)寫(xiě)票，我也不太清楚，你再咨詢(xún)一下吧。祝春節旅游愉快!

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