導讀：邛崍白鶴山風(fēng)景區圖片 邛崍市白鶴山圖片 1. 邛崍市白鶴山圖片 2. 卭崍白鶴山 3. 邛崍鶴鳴山 4. 邛崍白鶴山門(mén)票多少錢(qián) 5. 邛崍白鶴山海拔多少米 6. 邛崍白鶴山什么時(shí)候開(kāi)放 7. 邛崍白鶴山好玩嗎 8. 邛崍白鶴山簡(jiǎn)介 9. 邛崍白鶴山的來(lái)歷 10. 邛崍白鶴鎮

1. 邛崍市白鶴山圖片

這段時(shí)間寺廟、道觀(guān)等都沒(méi)有開(kāi)放

2. 卭崍白鶴山

信

1.

麓湖水城麓湖水城，位于成都市天府新區天府大道南延線(xiàn)。這里有廣闊湖泊水域，生態(tài)綠植體系，現代建筑藝術(shù)，時(shí)尚休閑玩樂(lè )，多樣元素構筑水城景區。自駕交通路線(xiàn)：成都-成都市城區-科華中路-成環(huán)路-天府大道南一段（輔路）-麓湖水城。全長(cháng)26.2公里，車(chē)程42分鐘。

2.

新津斑竹林公園新津斑竹林公園，位于四川省成都市新津縣萬(wàn)興路288號。園內小橋流水，曲徑通幽。園中的斑竹林已有160多年歷史。自駕交通路線(xiàn)：成都-成都市城區-成渝環(huán)線(xiàn)高速公路-成都第二繞城高速公路-成新蒲快速路（輔路）-麓湖水城。全長(cháng)48.8公里，車(chē)程53分鐘。

3.

竹溪湖生態(tài)旅游區竹溪湖生態(tài)旅游區，位于成都市邛崍市西郊白鶴山一側。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝。湖呈掌狀，綠島點(diǎn)綴其間，青山爽朗，綠水清凈。自駕交通路線(xiàn)：成都-成都市城區-日月大道-邛窯大道北段-白鶴街-竹溪湖生態(tài)旅游區。全長(cháng)93.3公里，車(chē)程1小時(shí)24分鐘。

4.

天府花溪谷景區天府花溪谷景區，位于四川省成都市大邑縣金星鄉和平村。景區森林覆蓋率

3. 邛崍鶴鳴山

道觀(guān)是道士修煉的地方。道觀(guān)也是人們避開(kāi)嘈雜的城市，返璞歸真，修身養性的地方，在中國有二十個(gè)有名的道觀(guān)。

1.鹿邑太清宮

鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集，據說(shuō)為老子的誕生地。據史志記載，東漢延熹八年（西元165年），桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng )建，始名老子廟。唐祖武德三年（西元620年），李淵為了便于對天下的統治，抬高自己家族地位，就聽(tīng)從吉善行的建議，認老子為祖宗，派人在漢老子廟的基礎上予以擴建，規模如京城王宮，做為皇室家廟。

鹿邑太清宮

乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”，并增建“紫極宮”、“太清樓”，改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年（公元684年），又冊封老子母為“先天太后”，在漢李母廟的基礎上，擴建成洞霄宮，位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時(shí)，太清宮又有增建，規模達到鼎盛，占地八頃七十二畝，周?chē)氖?，宮內建筑排列有序，瓊樓玉宇，金碧輝煌。 太清宮稱(chēng)前宮，洞霄宮稱(chēng)后宮。前宮祀老子，后宮祀李母。兩宮中隔一河，河上有橋。河名“金水”，橋稱(chēng)“會(huì )仙”。唐開(kāi)元年間，玄宗皇帝又親朝太清宮，為老子上尊號“大圣祖高上金闕天皇大帝”，改廟名為太清宮，又親手為五千言《道德經(jīng)》作注，刻石立于太清宮。該碑至今猶存，和太清宮及其所余歷代碑刻一起，于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護單位，于2001年又升格為全國重點(diǎn)文物保護單位。有唐一代，皇室常駐五百軍士鎮守太清宮。

2.終南山樓觀(guān)臺

終南山樓觀(guān)臺號稱(chēng)'天下第一福地'，是我國著(zhù)名的道教勝跡，位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風(fēng)景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍贊美它：'關(guān)中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀(guān)為最名。' 樓觀(guān)臺既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有山青水綠的自然風(fēng)光：古跡主要有老子說(shuō)經(jīng)臺、尹喜觀(guān)星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處；自然風(fēng)光以森林見(jiàn)長(cháng)，這里山嶺倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一體，是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點(diǎn)文物保護單位。

終南山樓觀(guān)臺

3.龍虎山天師府

天師府位于貴溪上? ??鎮，臨清溪，為歷代張天師起居之地，原建于龍虎山腳下。北靠西華山，門(mén)臨滬溪河，面對琵琶山，依山帶水，氣勢雄偉。占地3萬(wàn)多平方米，建筑輝宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花鏤刻，米紅細漆，古色古香，一派仙氣（被歷史上門(mén)許多皇帝賜號“宰相家”“天真人府”，尊為道教祖庭。

龍虎山天師府

4.青城山常道觀(guān)

據文獻記載，天師洞原址為黃帝祠，東漢時(shí)張道陵曾在此修行，被奉為天師道的創(chuàng )始人，故稱(chēng)天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年)，改名延慶觀(guān)。唐朝時(shí)改稱(chēng)常道觀(guān)。唐開(kāi)元年間(713-741年)，常道觀(guān)一度被佛教占用，改為寺廟，唐玄宗手敕，令歸還道士，觀(guān)中現存有唐玄宗手詔碑。宋時(shí)曾稱(chēng)昭慶觀(guān)，現仍延用唐名，俗稱(chēng)天師洞。

天師洞現存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉，由住持陳清覺(jué)主持修建。1980年以來(lái)，青城山道教,青城山常道觀(guān)協(xié)會(huì )又籌資對天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門(mén)、道舍、齋堂等進(jìn)行了全面維修，重塑神像，使千年古剎煥然一新；為青城山水增色。常道觀(guān)的整個(gè)建筑群占地面積72加多平方米，房屋建筑面積5749平方米。整個(gè)宮觀(guān)依山勢分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上，莊嚴的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低落，把殿宇樓閣連成一片，四周峭壁陡巖，群山拱揖，浮嵐翠，真是“干崖迤邐藏幽勝，萬(wàn)樹(shù)凝煙罩峰奇?！睂m殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯，分外幽雅。

青城山常道觀(guān)

5.北京白云觀(guān)

道教全真道派十方大叢林制宮觀(guān)之一。位于北京。始建于唐，名天長(cháng)觀(guān)。金世宗時(shí)，引大加擴建，更名十方大天長(cháng)觀(guān)，是當時(shí)北方道教的最大叢林，并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災，后又重建為太極殿。

丘處機赴雪山應成吉思汗聘，回京后居太極宮，元太祖因其道號長(cháng)春子，詔改太極殿為長(cháng)春宮。及丘處機羽化，弟子尹志平等在長(cháng)春宮東側購建下院，即今白云觀(guān)，并于觀(guān)中構筑處順堂，安厝邱處機靈柩。丘處機被奉為全真龍門(mén)派祖師，白云觀(guān)以此稱(chēng)龍門(mén)派祖庭。今存觀(guān)宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩繪牌樓、山門(mén)、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國道教協(xié)會(huì )會(huì )址就設在白云觀(guān)。道教全真第一叢林——北京白云觀(guān)位于北京西便門(mén)外，是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后，中國道教協(xié)會(huì )、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先后設在這里。白云觀(guān)也是“文革”中北京很少沒(méi)被破壞的寺廟之一。

北京白云觀(guān)

6.成都青羊宮

青羊宮，川西第一道觀(guān)，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀(guān)始于周，初名“青羊肆”。據考證，三國之際取名“青羊觀(guān)”。到了唐代改名“玄中觀(guān)”，在唐僖宗時(shí)又改“觀(guān)”為“宮”。五代時(shí)改稱(chēng)“青羊觀(guān)”，宋代又復名為“青羊宮”，直至今日。

宮內保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版，共一萬(wàn)三千余塊，皆以梨木雕成，每塊雙面雕刻，版面清楚，字跡工整，為當今我國道教典籍保存最完整的存板，是極為珍貴的道教歷史文物。每年農歷二月十五日既是青羊宮傳統的廟會(huì )日，又是青羊宮歷史悠久的“花會(huì )”日，屆時(shí)宮內香煙繚繞，磬聲悠悠，人如潮涌，宮外各種名花異卉爭奇斗妍，流香溢彩，人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。

成都青羊宮

7.成都鶴鳴山

鶴鳴山為中國道教發(fā)源地，屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉三豐村，屬岷山山脈 ，海拔1000余米，北依青城山（約 30公里），南鄰峨眉山（約120公里），西接霧中山（約10里），足抵川西平原，距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。

鶴鳴山又稱(chēng)“鵠鳴山”，系邛崍山脈東麓青城山區的南側支峰，與道教著(zhù)名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環(huán)抱，形如展翅欲飛的立鶴；景區內松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著(zhù)名風(fēng)景旅游區和避暑勝地。

成都鶴鳴山

8.泰山岱廟

岱廟，坐落于山東省泰安市區北，泰山的南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

岱廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象萬(wàn)千。岱廟創(chuàng )建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見(jiàn)規模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內各類(lèi)古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱(chēng)中國四大古建筑群。

泰山岱廟

9.嵩山中岳廟

中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹嚴，規模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌?？偯娣e11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見(jiàn)的，此為華夏文明圣地。

嵩山中岳廟

10.天津天后宮

天后宮位于天津古城東門(mén)外，始建于元代。由于當時(shí)海運漕糧，漕船海難不斷發(fā)生，而天津是海運漕糧的終點(diǎn)，是轉入內河裝卸漕糧的碼頭，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宮（當時(shí)叫天妃宮），于天津海河三岔河口碼頭附近，供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出?；蜾罴Z到達時(shí)，都向天后祈福求安。居家百姓沒(méi)錢(qián)的也來(lái)求財，沒(méi)兒的求子，有病的祈免病災。這是古人無(wú)法克服海洋、江河險難而求助神靈的消極表現，也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個(gè)天后便凝聚和撫慰著(zhù)眾人心。

天津天后宮

11.芮城永樂(lè )宮

永樂(lè )宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國重點(diǎn)文物保護單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂(lè )宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂(lè )宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯著(zhù)，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線(xiàn)，依次排列。特別是宮殿內部的墻壁上，布滿(mǎn)了精心繪制的壁畫(huà)，其藝術(shù)價(jià)值之高，數量之多，實(shí)屬世上罕見(jiàn)。來(lái)到山西，自然不能放過(guò)去永樂(lè )宮欣賞元代壁畫(huà)的機會(huì )。

芮城永樂(lè )宮

12.解州關(guān)帝廟

解州關(guān)帝廟被譽(yù)為中國傳統道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運城市解州鎮西關(guān)。北靠銀湖（鹽池），面對中條山，景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng )建于隋開(kāi)皇九年（公元589年），宋，明時(shí)曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀于火，經(jīng)十余年始修復?，F廟坐北向南，總面積1.8萬(wàn)多平方米，內外古柏蒼翠，百花爭艷。

解州關(guān)帝廟

13.沈陽(yáng)太清宮

開(kāi)壇傳戒是太清宮的一大特征，據《太清宮叢林歷史法略》載，自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開(kāi)始于? ??傳戒至民國三十三年(1944)，受戒弟子多達2000余人?，F為中國道教重點(diǎn)開(kāi)放宮觀(guān)和遼寧省重點(diǎn)文物保護單位，是遼寧省道教協(xié)會(huì )與沈陽(yáng)市道教協(xié)會(huì )所在地。

沈陽(yáng)太清宮

15.蘇州玄妙觀(guān)

千年古觀(guān)玄妙觀(guān)座落在蘇州古城中心，始建于西晉咸寧二年，據說(shuō)這里曾是吳王闔閭的故宮，歷經(jīng)千年興衰，公元一九九九年，玄妙觀(guān)進(jìn)行了大規模的修復整治。

玄妙觀(guān)和觀(guān)前街相得益彰，也正以其悠久的歷史，深厚的道教文化，眾多的文物古跡， 成為蘇州著(zhù)名旅游景點(diǎn) 。

蘇州玄妙觀(guān)

16.武漢長(cháng)春觀(guān)

長(cháng)春觀(guān)位于武昌大東門(mén)東北角雙峰山南坡，黃鵠山(蛇山)中部，是我國道教著(zhù)名十方叢林之一，為歷代道教活動(dòng)場(chǎng)所。稱(chēng)“江南一大福地”。觀(guān)內崇奉道教全真派，以其創(chuàng )始人重陽(yáng)祖師門(mén)人邱處機道號“長(cháng)春子”命名。以紀念道教全真派北七真之一，龍門(mén)宗的創(chuàng )始人丘處機。丘處機，(公元1148年-1227，字通密，號長(cháng)春子)在元軍南下時(shí)“一言止殺“濟世救民之勸德。始稱(chēng)“長(cháng)春觀(guān)”。

武漢長(cháng)春觀(guān)

17.武當山太和宮

道教著(zhù)名宮觀(guān)。在湖北省十堰市境內的武當山天柱峰山腰紫金城南天門(mén)外。建于明代永樂(lè )十四年 (1416)，時(shí)有殿堂道舍等建筑五百一十間；現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”，殿內僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像，殿門(mén)兩側各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是鐘鼓樓，鐘樓內懸明代永樂(lè )十四年(1416)所鑄造銅鐘一口；殿前一巖，形如寶蓮，故名“小蓮峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武當山之題詩(shī)碑刻，巖頂崇臺之上置有銅殿一座，其高2．9米，寬2．7米，深2．6米，鑄造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巔，明代永樂(lè )十四年(1416)移置于此，故名“轉運殿”、“轉展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個(gè)建筑處于孤峰峻嶺之上，殿字樓堂依山傍巖，結構精巧，布局巧妙，四周峰巒迭嶂，起伏連綿，煙樹(shù)云海，氣象萬(wàn)千。是武當山著(zhù)名的道教宮觀(guān)之一。

武當山太和宮

18.昆明太和宮

在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱(chēng)鸚鵡山)。創(chuàng )建于明萬(wàn)歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當山太和宮內的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑磚墻、城樓，宮門(mén)環(huán)護，故成太和宮。光緒《云南通志》載：咸豐八年(1858)毀于兵燹；次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像；同治、光緒年間有續修。宮外有三天門(mén)，喻三清天；山腳至一天門(mén)有七十二級臺階。喻七十二地煞；一天門(mén)內有三十六級臺階，喻三十六天罡。宮內有欞星門(mén)、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內懸14噸重銅鐘一座，鑄于永樂(lè )二十一年(1423)，高2．1米，口周長(cháng)6．7米，聲傳四十里。雷神殿(現為陳列室)內有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過(guò)的銅制大刀，又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。

19.西安八仙宮

位于陜西西安東郊的萬(wàn)壽八仙宮是道教全真派十方叢林，傳說(shuō)八仙宮為唐時(shí)呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢(mèng)而感悟成道之處。北宋時(shí)期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙宮道長(cháng)李宗陽(yáng)修建牌坊，并賜名“敕建萬(wàn)壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此 而來(lái)。懸于庵前門(mén)領(lǐng)之上。新中國建立后，當地政府數次撥款整修。

西安八仙宮

20.三清宮道觀(guān)

三清宮初建于清朝康熙年間，重修于二十世紀90年代，距今已有三百多年歷史，是四川達州火峰山唯一的一座道教宮觀(guān)。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手執混元珠，象征天地未形、萬(wàn)物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無(wú)極）；禹余天上清境靈寶天尊（又稱(chēng)天寶君，居元始天尊左側位，手執如意之象，或半黑半白的“陰陽(yáng)鏡”，象征剛從無(wú)極狀態(tài)中衍生出來(lái)的“太極”）；大赤天太清境道德天尊（又稱(chēng)太上老君，居元始天尊右側位，手執羽扇，象征由太極分化出的天地或陰陽(yáng)“兩儀”），故名。三清宮秉承達州三教合一的文化傳統，兼修并蓄儒釋道三教精華，以弘道利生為己任，推廣道教文化，提倡道教養身，天人合一，自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀(guān)的集萃地，位于火峰山海拔596.6米的主峰，宮殿依山勢而建，高度適中，視野開(kāi)闊，斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠，環(huán)境宜人，景色秀麗，山腳有可泛小舟垂釣的湖泊，只有游覽三清宮，才能發(fā)現道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。

4. 邛崍白鶴山門(mén)票多少錢(qián)

推薦以下這幾個(gè)成都周邊風(fēng)景美，路好走的適合周末游玩的地方：竹溪湖生態(tài)旅游區，位于成都市邛崍市西郊白鶴山一側。竹溪湖區面積12平方公里，水域面積600余畝。

天府花溪谷景區，位于成都市大邑縣金星鄉和平村。景區森林覆蓋率93%，園中種植有上千畝紅、紫、白等顏色的格?；?。

戰旗五季花田景區，位于成都市郫都區唐昌鎮戰旗村。景區是一個(gè)以花田新村、媽媽農莊、生態(tài)田園、美味果蔬等為主題資源，以薰衣草為核心吸引物的旅游綜合體服務(wù)區。

5. 邛崍白鶴山海拔多少米

1、柳葉湖

因湖的形狀像柳葉而得名，柳葉湖，位于古城常德東北，是湖南省大的山、水、城三位一體的生態(tài)型城市旅游休閑度假區，白鶴山、花山、太陽(yáng)山環(huán)繞湖北部。其中白鶴山很早以前就是白鶴棲息的寶地，每年5月-9月，成千上萬(wàn)只白鶴與白鷺在藍天碧水間翩翩起舞，為柳葉湖增加了奇麗的色彩。

2、桃花源

我國四大道教圣地之一，常德桃花源，是1600多年前中國東晉大詩(shī)人陶淵明《桃花源記》所描述的世外桃源真跡，始建于晉代，有“第三十五洞天，四十六福地的美譽(yù)”。桃花源前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內古樹(shù)參天，溪水清澈。桃花源景區內開(kāi)發(fā)了福地洞天桃花山、道教勝地桃源山、世外桃源秦人村、神話(huà)故鄉桃仙嶺四大景區。

3、歡樂(lè )水世界

全球首個(gè)島上水主題樂(lè )園，常德歡樂(lè )水世界，位于有“中國城市第一湖”之美譽(yù)的柳葉湖度假區，占地面積約20萬(wàn)平方米。項目以“水”文化為核心，將生態(tài)景觀(guān)、人文景觀(guān)及高科技水上游樂(lè )相 融合，將比肩歐美的現代驚險水上娛樂(lè )與現代科學(xué)水療理念相結合，旨在打造富有地域特色又兼具國際游樂(lè )風(fēng)尚的華中旅游新地標。

4、夷望溪

夷望溪，亦稱(chēng)怡望溪，長(cháng)江流域洞庭湖水系沅江的支流。發(fā)源于桃源縣西安鎮，流經(jīng)桃源縣、沅陵縣，在桃源縣注入沅江。是桃花源外圍景點(diǎn)中美的景點(diǎn)，這里景色秀美、山水怡人，被稱(chēng)為常德的的“小桂林”。

5、白馬湖文化公園

常德白馬湖文化公園，全國桃花規模大、品種多的特色城市公園。在白馬湖公園里，一簇簇的桃花姹紫嫣紅、絢爛芬芳。成片的桃花則是競相開(kāi)放，吸引著(zhù)市民紛至沓來(lái)，有的漫步林間，享受? ??暖春意，有的相偎花叢，賞花留影，攝影愛(ài)好者也穿梭在桃花林間，捕捉美景。

6、龍王洞

與南支仙人洞、龍女洞渾然一體，互相貫通，構成一個(gè)與武陵源黃龍洞相媲美的奇特群洞。這里水通洞天，洞瀉碧水，山中懷洞，洞中銜山，可謂步步有景，處處藏珍，十里曲洞，十里迷宮，十里玉琢，十里彩屏，有大小景點(diǎn)60多處。這里氣候適宜，冬暖夏涼，又是度假休閑的絕妙地方。

7、西洞庭湖

西洞庭湖水域遼闊，屬于國家五級生態(tài)旅游資源。濕地內共有植物865種，鳥(niǎo)類(lèi)200多種，數萬(wàn)畝自然蘆葦林，這里是眾多野生動(dòng)物特別是珍稀水禽的棲息地。

8、壺瓶山

壺瓶山主峰海拔2098.7米，是三湘四水所有高峰之，號稱(chēng)“湖南屋脊”。其南北崖頭高翹，形如壺嘴與壺把，中間圓拱稍低極像壺蓋。待攀峰頂高踞崖臺再看，主峰的巔頂原來(lái)周高中低是一形狀宛如瓶頸的盆地，“壺瓶”二字由此得來(lái)。

9、筆架城

筆架城巍然屹立在沅水河邊，它的旁邊就是雄偉的武陵閣。筆架城遠遠望去狀如筆架，其由青磚砌成，由并列的5個(gè)三角形城垛組成，中間一垛高，兩側依次降低，這個(gè)景觀(guān)象征文運興盛、文人蔚起，是常德城一道獨特的風(fēng)景。

10、夾山國家森林公園

夾山國家森林公園因境內東西雙峰對峙、南北一道中通而得名“夾山”，它是集闖王陵園、茶道源頭、森林風(fēng)光于一體的旅游勝地。這里空氣清新，群巒疊翠，有著(zhù)優(yōu)美的自然風(fēng)光和悠久的人文歷史，是一處休閑度假、探幽訪(fǎng)古的好去處

6. 邛崍白鶴山什么時(shí)候開(kāi)放

植以進(jìn)

（生卒年待考），廣東開(kāi)建人。著(zhù)名明朝孝子。文盲。家貧，居于山中。父早沒(méi)，事母極孝。

植敏槐

（生卒年待考），字穉青；四川邛州人(今四川邛崍)。清朝學(xué)者、教育家。清順治八年舉人。戰亂之后，郡內書(shū)籍盡毀，以家藏《禮記存要》一書(shū)，教授諸生，達二十余年。筑室白鶴山南，學(xué)者稱(chēng)鶴山先生。

7. 邛崍白鶴山好玩嗎

看你要玩幾天了，玩一天的話(huà)，推薦線(xiàn)路：等樂(lè )安 → 西川絕壁 → 小磨房 → 花石海 → 花石林 → 小九寨 → 雷音寺； 玩兩天的話(huà)，推薦線(xiàn)路：肖家灣 → 黃漿巖 → 等樂(lè )安 → 醉石林 → 銀頂峰 → 小九寨 → 十八里香草溝；，或者竹溪湖 → 白鶴山 → 天臺山紅軍長(cháng)征紀念館 → 天臺山 → 平樂(lè )古鎮。 天臺山的最佳旅游時(shí)間上3月-6月和9月-11月，開(kāi)放時(shí)間是早七點(diǎn)到晚七點(diǎn)。頭條萊垍

成都經(jīng)雙流、新津至邛崍到景區130公里；經(jīng)溫江、崇州、大邑至邛崍到景區為145公里。前者在新南門(mén)、高筍塘等處上車(chē)，后者在金沙汽車(chē)站上車(chē)。在青羊宮、城北汽車(chē)站乘長(cháng)途汽車(chē)也可到達。景區電話(huà)：028-89235003。

可以購買(mǎi)的禮品：甜皮鴨、缽缽雞、奶湯面、老鴨湯、老南瓜、野蕨菜、野韭菜、野芥菜、野洋合筍、野山藥、文君酒、文君綠茶、瓷胎竹編工藝品、邛陶、邛竹枚等。

去天臺山的注意事項：1、出游前帶上雨具、藥品、防曬用品、衣物等； 2、計劃好旅游路線(xiàn)，盡量不要涉足未開(kāi)發(fā)的景區內； 3、注意人身財產(chǎn)安全，照顧好隨行的老人和兒童。

大概這些，不夠全面，希望能幫到你哦^^～

8. 邛崍白鶴山簡(jiǎn)介

天臺山、南寶山大峽谷羌寨、文君井、臨邛古城、中國酒村、邛窯遺址、翁亭公園、白鶴山、平樂(lè )古鎮、竹溪湖、九里畔、楠木溪、回瀾塔、川西竹海峽谷景區、金華佛山、秦漢驛道、夾關(guān)古鎮、火井古鎮、大同古鎮、太和云海、紅軍長(cháng)征紀念館、花楸山風(fēng)景區、蘆溝竹海、天府紅谷、邛人部落、寨溝竹海、天下第一保

9. ? ??崍白鶴山的來(lái)歷

可以開(kāi)車(chē)進(jìn)去的。

和一群同學(xué)游邛崍，一路從白鶴山，去了平樂(lè )和竹海，到這里發(fā)現居然可以不買(mǎi)門(mén)票開(kāi)進(jìn)去，碰到當地人帶在這邊住宿的客人坐三輪進(jìn)來(lái)，路很窄，有極個(gè)別地方修了停車(chē)坪，車(chē)少人少，還有不少住家戶(hù)在這里留居，空氣絕贊，竹子很多，推薦妹子們夏天去拍照。

10. 邛崍白鶴鎮

天臺山景區

已向國家申報為國家級風(fēng)景名勝區的天臺山風(fēng)景區，距成都120公里，此山“形勢高峻如臺，矗然上聳”自漢時(shí)名曰“天臺”?？偯娣e109平方公里，為一處天然與人工相結合的浩翰林海。有8大景點(diǎn)毗連，景色各異，以水為奇，石為怪，還是一座宗教名山。景區內瀑布飛虹、海子長(cháng)灘、雪原林海、懸巖巨石、佛光云霞、熊貓山雉等無(wú)奇不有。是旅游、度假、考古、朝圣、科研不可多得的勝地。

地址：邛崍市天臺鄉境內

交通：成都新南門(mén)、金沙汽車(chē)客運站乘車(chē)

電話(huà)：88793472

門(mén)票：30元

邛窯遺址

“邛窯”是我國古代的著(zhù)名瓷窯之一。邛窯遺址位于邛崍臨邛鎮南河什方堂村。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯址分布于今邛崍市固驛鎮瓦窯山、西河鄉尖山子、白鶴鄉大漁村和南河鄉什方堂村4等處。其中以“什方堂”村遺址最大，文物精品眾多。1985年公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。

地址：邛崍臨邛鎮

交通：新南門(mén)、金沙汽車(chē)客運站乘車(chē)

電話(huà)：88793472

門(mén)票：免費開(kāi)放

文君井

位于邛崍市中心，為西漢辭賦家司馬相如與才女卓文君“當壚”賣(mài)酒時(shí)汲水之井，后人因名此地為文君井。兩千多年來(lái)，卓文君與司馬相如的愛(ài)情故事一直流傳民間，成為反封建婚姻、崇尚自由戀愛(ài)的佳話(huà)。

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