歷史的愛(ài)情故事
導讀:歷史的愛(ài)情故事 古今中外名人愛(ài)情故事三十則
友誼和愛(ài)情之間的區別在于:友誼意味著(zhù)兩個(gè)人和世界,然而愛(ài)情意味著(zhù)兩個(gè)人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛(ài)情中一加一還是一。下面是我為您整理的歷史的愛(ài)情故事,希望對你有所幫助!
歷史的愛(ài)情故事篇一:唐玄宗與楊玉環(huán)--漁陽(yáng)鼙鼓正銷(xiāo)魂 唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸,終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽(yáng)起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在馬嵬坡被嘩變的軍隊逼迫,處死了楊貴妃。典出白居易《長(cháng)恨歌》:“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!?/p>
歷史的愛(ài)情故事篇二:吳三桂與陳圓圓--沖冠一怒自古有 吳三桂是明軍將領(lǐng),手握重兵在山海關(guān)防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓,因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京,掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下,轉而勾引清兵入關(guān),導致明朝滅亡。典出清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏?!?/p>
歷史的愛(ài)情故事篇三:陳阿嬌與漢武帝--金屋猶自賦長(cháng)門(mén) 陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時(shí)曾說(shuō)如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來(lái)。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛子夫得寵,多方離間武帝與衛子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長(cháng)門(mén)宮,不再得幸。阿嬌想恢復昔日的專(zhuān)寵,就以黃金百斤請司馬相如作《長(cháng)門(mén)賦》呈獻武帝,企望復得寵幸。典出司馬相如《長(cháng)門(mén)賦》。
歷史的愛(ài)情故事篇四:元稹與韋叢--花叢懶顧又幾人 唐代詩(shī)人元稹與韋叢夫妻恩愛(ài),妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛(ài),卻難忘舊情,對女色再無(wú)眷戀之意,表達了對妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>
歷史的愛(ài)情故事篇五:納蘭性德與盧氏--青衫濕遍泣孤墳 清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿(mǎn)和諧,但好景不長(cháng),結婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個(gè)月后,納蘭性德寫(xiě)下了《青衫濕遍?悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來(lái),小膽怯空房。到如今,獨伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識路,教尋夢(mèng)也回廊?!北磉_了對亡妻的一往情深,同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。
歷史的愛(ài)情故事篇六:李清照與趙明誠--金石錄成聲聲慢
古今中外名人愛(ài)情故事三十則
自古以來(lái),愛(ài)情就是人類(lèi)一生中生生不息的精神源泉之一,它給人帶來(lái)的一切美好的感受都令人感到幸福和美妙。不管古今中外,關(guān)于名人,也有著(zhù)很多的 民間愛(ài)情故事 ,或美好,或悲哀。那么,接下來(lái),就讓我們一起去了解這三十個(gè)愛(ài)情吧。
1、晏嬰:忠于愛(ài)情富不易妻
春秋時(shí),齊景公想把愛(ài)女嫁給晏嬰。一次,景公在晏嬰家飲酒,酒興正濃時(shí),景公見(jiàn)到晏嬰的妻子趁機問(wèn)他:“這是你的妻子嗎?”當晏嬰回答后,景公就說(shuō):“是個(gè)又老又丑的妻子呀!我有個(gè)女兒,又年輕又漂亮,讓她做你的夫人吧!”
晏嬰離席回答說(shuō):“我的妻子又老又丑,是因為和我生活時(shí)間太長(cháng)的緣故,原來(lái)她也是又年輕又漂亮??!人都要由年輕變衰老,由漂亮變丑陋,我妻子的變化,是我親身經(jīng)歷的,難道我能拋棄老伴接受您的恩賜嗎?能再娶個(gè)年輕而漂亮的公主嗎?晏嬰謝絕了景公的恩賜,與老妻白頭偕老。
2、 司馬相如與卓文君:鳳求凰
司馬相如和卓文君,一個(gè)是被臨邛
縣令奉為上賓的才子,一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事,是從司馬相如作客卓家,在卓家大堂上彈唱那首著(zhù)名的《鳳求凰》開(kāi)始的:“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦?!边@種在今天看來(lái)也是直率、大膽、熱烈的措辭,自然使得在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng),并且在與司馬相如會(huì )面之后一見(jiàn)傾心,雙雙約定私奔。
當夜,卓文君收拾細軟走出家門(mén),與早已等在門(mén)外的司馬相如會(huì )合,從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子,與司馬相如回成都之后,面對家徒四壁的境地(這對愛(ài)情是一個(gè)極大的考驗),大大方方地回臨邛老家開(kāi)酒肆,自己當壚賣(mài)酒,終于使得要面子的父親承認了他們的愛(ài)情。
盡管后世的道學(xué)家們稱(chēng)他們的私奔為“淫奔”,但這并不妨礙他們成為日后多少情侶們的榜樣。這之后還有一個(gè)事件值得一記:司馬相如一度迷上了某才女,卓文君作《白頭吟》,以這樣的句子“聞君有兩意,故來(lái)相決絕。愿得一心人,白頭不相離?!苯K使相如回心轉意。
3、宋弘:糟糠之妻不下堂
宋弘是東漢初年光武帝劉秀的近臣,為恢復漢室建立東漢立有大功,人才相貌也好,劉秀想把自己的妹妹湖陽(yáng)公主嫁給他,湖陽(yáng)公主也相中了宋弘,很愿嫁宋弘為妻。劉秀便勸宋弘休棄原配妻子,改娶高貴的湖陽(yáng)公主,并且說(shuō),“富易妻,貴易友”是正?,F象。
宋弘卻執意不肯,堅定地說(shuō):“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,不改初衷,仍與原配的妻子白頭偕老。后來(lái),此故事便被傳為佳話(huà),糟糠,就成為了原配妻子的廣泛代稱(chēng),宋弘也就成為了中國歷史上富貴不改初衷的典范。
4、 唐明皇與楊貴妃:長(cháng)恨歌
楊玉環(huán)原為壽王瑁王妃,玄宗驚艷于她的美貌,但礙于她是自己的兒媳而不便明目張膽納入宮中,于是想出個(gè)讓楊玉環(huán)出家,脫離壽王,再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”,并于公元745年被冊封為貴妃。
玄宗對楊貴妃的寵愛(ài)可謂無(wú)所不用其極,所謂“君王從此不早朝”,為了兩情歡愛(ài),可以把國事先放在一邊;而從“一騎紅塵妃子笑”的賊后面,我們看到玄宗甚至動(dòng)用了他手中的權力來(lái)取悅楊貴妃,這樣的做法出發(fā)點(diǎn)固然是為了愛(ài),但皇帝畢竟是皇帝,他所做的一切并不僅僅是他個(gè)人的,必然要牽涉到政局的東西。這使得他們的愛(ài)情洽談室不可單純,并最終敵不過(guò)政局。
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