秦朝中?？嫉某烧Z(yǔ)典故有

1.指鹿為馬

出自《史記·秦始皇本紀》。意思是指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬;比喻故意顛倒黑白，混淆是非。秦二世的時(shí)候，趙高駕著(zhù)一頭鹿隨從二世出行，二世問(wèn)他說(shuō)：“丞相為什么駕著(zhù)一頭鹿呢?”趙高說(shuō)：“這是一匹馬啊!”二世說(shuō)：“丞相錯了，把鹿當做馬了?！壁w高說(shuō)：“這確實(shí)是一匹馬啊!(如果)陛下認為我的話(huà)不對，希望(陛下允許我)問(wèn)一問(wèn)群臣?！比撼贾幸话胝f(shuō)是鹿，一半說(shuō)是馬。在這種情況下，秦王不能再堅持自己的看法，只好順從趙高的說(shuō)法。

2.破釜沉舟

出自《史記·項羽本紀》。比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。秦朝末年，楚霸王項羽率領(lǐng)部隊與秦軍作戰。部隊渡過(guò)漳河以后，項羽命令士兵把所有的船只都毀掉沉到河底，把行軍的飯鍋全部打碎，每人只發(fā)給三天的干糧。項羽這樣做的目的，是向大家表示只能勝利前進(jìn)，不能失敗后退的決心。果然部隊經(jīng)過(guò)九次激烈的戰斗終于打垮了秦軍。

3.背水一戰

出自《史記·淮陰侯列傳》。意思是背后臨近河水擺陣;或布下的陣勢。后來(lái)指處于絕境之中，為求出路而決一死戰。楚漢相爭的時(shí)候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國。韓信只帶了一萬(wàn)二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬(wàn)人駐扎在河邊列了一個(gè)背水陣。交戰后，趙營(yíng)二十萬(wàn)大軍向河邊的一萬(wàn)漢軍殺來(lái)。漢軍面臨大敵，后無(wú)退路，只能拼死奮戰。這時(shí)潛伏的那兩千士兵乘虛攻進(jìn)趙營(yíng)。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。

4.焚書(shū)坑儒

出自《史記·秦始皇本紀》，公元前213年，秦始皇采納丞相李斯建議，下令焚燒《秦紀》以外的列國史記。另外，除醫藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)外，其他不屬于博士官所藏的《詩(shī)》《書(shū)》等限期交出燒毀。禁止私學(xué)，欲學(xué)法令的以吏為師。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑殺于咸陽(yáng)。歷史上把這兩件事叫做焚書(shū)坑儒。

5.約法三章

出自漢·司馬遷的《史記·高祖本紀》。原指事先約好或明確規定的事，泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守。公元前207年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中。子嬰向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,為了取得民心，把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái)，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除。并眾位約定，不論是誰(shuí)，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護約法三章。由于堅決執行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。

6.揭竿而起

出自漢·賈誼《過(guò)秦論》。意思是砍了樹(shù)干當武器，舉起竹竿當旗幟，進(jìn)行反抗，指人民起義，形容秦末陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)農民起義時(shí)的情況,后即指武裝起義。

7.四面楚歌

出自《史記·項羽本紀》。形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下。項羽夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，心里已喪失了斗志，英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

8.多多益善

出自《史記·淮陰侯列傳》。形容一樣東西或人等越多越好。韓信被貶為淮陰侯后，心中十分不滿(mǎn);但也無(wú)可奈何。劉邦知道韓信的心思，有一天把韓信召進(jìn)宮中閑談，笑著(zhù)問(wèn)他：“依你看來(lái)，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶? ?萬(wàn)?！表n信回答。劉邦又問(wèn)：“那你呢?”“對我來(lái)說(shuō)，當然越多越好!”劉邦笑著(zhù)說(shuō)：“你帶兵多多益善，怎么會(huì )被我逮住呢?”韓信知道自己說(shuō)錯了話(huà)，忙掩飾說(shuō)：“陛下雖然帶兵不多，但有駕馭將領(lǐng)的能力啊!”劉邦見(jiàn)韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄，心中很不高興。后來(lái)，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂后終于設計殺害了韓信。

9.一字千金

出自《史記·呂不韋列傳》。意思是字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，形容文字價(jià)值極高，文辭精彩奇妙。也指書(shū)法作品的珍貴。戰國末期，秦國有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)子楚(秦莊襄王)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，子楚的兒子政(趙姬所生)接王位后，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。為鞏固他的政權。使門(mén)客寫(xiě)了一部“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

10.沐猴而冠

出自《史記·項羽本紀》。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，得意忘形;或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面。秦王朝滅亡后，項羽見(jiàn)宮室殘破沒(méi)落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著(zhù)優(yōu)勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時(shí)的身世。楚漢之爭正處在最為關(guān)鍵的時(shí)候，項羽這種務(wù)虛的思想觀(guān)念反映了他性情的浮躁和短見(jiàn)的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人對他鄙視，氣憤地說(shuō)：人們都說(shuō)楚人沐猴而冠，真是說(shuō)對了。結果，被項羽投入鼎鑊煮死。

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