導讀：司馬遷景點(diǎn)門(mén)票 司馬遷旅游景點(diǎn) 1. 司馬遷旅游景點(diǎn) 2. 司馬遷旅游路線(xiàn)圖 3. 司馬遷旅游景點(diǎn)有哪些 4. 司馬遷風(fēng)景區 5. 司馬遷故里游攻略 6. 司馬遷旅游景點(diǎn)在哪里 7. 司馬遷旅游景點(diǎn)介紹 8. 司馬遷景區門(mén)票 9. 司馬遷的游歷路線(xiàn) 10. 司馬遷旅游景點(diǎn)示意圖

1. 司馬遷旅游景點(diǎn)

臨興高速從臨潼區零口鎮至鄠邑區秦渡鎮，沿途景點(diǎn):西安市秦始皇兵馬俑、華清池，驪山風(fēng)景區，大雁塔景區，西安古城墻，大唐不夜城等，咸陽(yáng)的昆明湖，秦始皇地宮等，渭南華陰縣華山，少華山森林公園，司馬遷祠，合陽(yáng)洽川風(fēng)景區，潼關(guān)古城遺址等，歡迎到陜西旅游。

2. 司馬遷旅游路線(xiàn)圖

一、距離及線(xiàn)路。

　　1，兩地距離，全程約580公里。

　　2，線(xiàn)路。西安閻良區——陜西韓城市——河津——臨汾——洪桐——靈石——介休——平遙——太原。

　　二、景點(diǎn)景觀(guān)及票價(jià)。

　　平遙古城。它是具有2700多年的文化名城，是中國保存最完好的四大古城之一。位于山西中部，通票價(jià)150元。古城的夜間很美好，建議住一晚。

　?。?介休綿山。中國清明寒食節的發(fā)源地，國家5A級景區，位于介休，沁源，靈石三市縣地界，最高海拔2560米。晉國介子推攜母隱居被焚于此山。

　?。?靈石王家。位于靈石縣城東12公里處的靜升鎮。這里的'五巷六堡一條街，是靜升王氏歷300年修建而成。是具有漢族文化特色的建筑藝術(shù)博物館。

　?。?司馬遷祠。國家4A 級旅游景區。位于陜西韓城市南十公里芝川鎮東南，門(mén)票價(jià)格80元/人。

　　三、注意事項。

　?。?，帶好自己的身份證、學(xué)生證或者老人證，景點(diǎn)一般對學(xué)生，老人減半收費，７０歲以上的老人全免費。

　?。?，盡量在景區內少消費，價(jià)格比外邊貴得多。

　　四、兩地高速收費要帶足現金，陜西段85元，山西段130元。

3. 司馬遷旅游景點(diǎn)有哪些

　　您好，為您查詢(xún)到 　　韓城格林凱達酒店（原格林豪泰韓城盤(pán)河路店） 　　地址：韓城市盤(pán)河路中段（與喬南東路交匯處） 　　酒店開(kāi)業(yè)時(shí)間 2010年，酒店位于韓城市東北部招商區內，出高速收費站第一個(gè)十字路口右行200米既是，距西禹高速路收費站400米。

酒店提供IPTV電視、10兆光纖接入、餐廳、咖啡廳、叫車(chē)、酒后帶駕等多項服務(wù)；酒店周邊有完善的配套設施。韓城是歷史悠久的歷史古城，當家莊、司馬遷墓都是國家級旅游景點(diǎn)、著(zhù)名的虎口瀑布距酒店100公里. 　　入住客人真實(shí)感受：好評率：94%，服務(wù)熱情，干凈衛生，服務(wù)熱情

4. 司馬遷風(fēng)景區

　　西山八大處　　在石景山區的小西山，有三座秀麗的山峰---盧峰山、翠微山、平坡山，上面散落著(zhù)隋唐至明清建筑的8座古剎，藍瓦紅墻掩映在青山綠樹(shù)之中，蘊藏著(zhù)濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，此處即著(zhù)名的「西山八大處」?！　∩较掠幸粭l清溪沿山腳潺潺流過(guò)，同柳溪，溪上橫跨著(zhù)5座小橋，月夜沿溪一望，5橋貫如連珠，即所謂「五橋夜月」之景。這里的一溪、三山、五橋、八剎構成了天然風(fēng)景區的12景。12景的名稱(chēng)是：絕頂遠眺、春山杏林、翠峰云斷、盧師夕照、煙雨鵑聲、雨后山洪、水谷流泉、高林曉日、五橋夜月、深秋紅葉、虎峰迭翠、層巒晴雪?！　∩街袕R宇大部分是元、明、清時(shí)建筑，如今都得到全面的維修。這八處廟宇是：第一處為長(cháng)安寺，以保存有元代白皮龍爪松著(zhù)稱(chēng)；第二處靈光寺，建有高51米的佛牙塔；第三處三山庵，存有能顯現花木鳥(niǎo)獸流云等奇異花紋的水云石；第四處大悲寺；供奉姿態(tài)生動(dòng)的佛像；第五處龍泉庵，以泉稱(chēng)著(zhù)；第六處香界寺，為八大處主寺；第七處寶珠洞，可憑眺山景；第八處證果寺，在八大處中歷史最為悠久?！　∧壳鞍舜筇幑珗@建有克萊明架空索道和富斯特滑道，其重陽(yáng)游山會(huì )亦成為秋季旅游的盛會(huì )?！　“诉_嶺長(cháng)城　　長(cháng)城是我國古代? ??大的軍事工程，也是中國人的驕傲和中華民族悠久歷史的象征。它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，蜿蜒12700多里，故以「萬(wàn)里長(cháng)城」聞名于世。中國首建長(cháng)城于公元前七世紀，秦始皇于公元前221年統一中國后耗費巨大人力物力，以「修萬(wàn)里城，筑萬(wàn)里人」的代價(jià)完成了這一偉大工程。從萬(wàn)里長(cháng)城巍峨屹立于世界的東方，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜雨雪?！　“诉_嶺長(cháng)城是北京地區的長(cháng)城制高點(diǎn)，山頂海拔1015米，是居庸關(guān)范圍內的北口。因「出居庸關(guān)，北往延慶州，西往宣鎮，路從北分」，故名八達嶺。八達嶺關(guān)城建于1505年，城高7.5米，厚4米。東西兩門(mén)東曰：「北門(mén)鎖鑰」，西曰：「居庸外鎖」。關(guān)城入口處有明代大炮，長(cháng)2.85米，周長(cháng)1.05米，名叫「神威大將軍」?！　“诉_嶺一段長(cháng)城具有典型性。這段長(cháng)城高7.8米，上寬5.8米，可容5匹馬并行。整座城墻用用花崗巖條石和特制城磚砌筑而成，高大堅固。墻頂分段設置敵臺、垛口和射洞，還特設有排水系統。城墻旁，視野開(kāi)闊處附設古代傳遞軍情信號的烽火臺?！　“诉_嶺地區山勢險要，城關(guān)重迭，作為軍事防御可謂固若金湯。但當年李自成即由宣府、懷來(lái)方向直闖八達嶺，奪關(guān)而入，摧毀了明王朝。如今登上城關(guān)，望長(cháng)城蜿蜒于無(wú)盡群山之中，引發(fā)諸多懷古幽思，「出塞抱琵琶，騎駝還故鄉」，長(cháng)城靜觀(guān)了多少的千古青史和情懷！　　千古帝王第一陵----秦始皇陵　　秦始皇陵的地理位置在臨淄潼懸東5公里的下河村附近?！　」?10年7月，秦始皇病死在第5次出巡途中的沙丘平臺(今河北平鄉懸)，卒時(shí)50歲，同年9月葬于驪山陵墓?！　∏厥蓟首?3歲 (前247)即位起，便開(kāi)始在驪山修筑陵墓，直到公元前210年秦始皇死時(shí)止尚未全部峻工，秦二世胡亥又接著(zhù)修了兩年，前后歷時(shí)39年。他稱(chēng)自己的墳為「驪山園」。被征召修筑驪山陵園的民夫，最多時(shí)達70多萬(wàn)人。陵墓的主要材料都運自四川、湖北等地?！　∏厥蓟蕦⒘昴惯x在驪山腳下，圖的是背靠驪山，腳蹬渭河，山南出藍田美玉，北邊出黃金，左有戲水，右有灞河，風(fēng)水好，子孫萬(wàn)代可永享福壽?！　∈蓟柿昴箞D呈東西走向，陵園外圍墻的大門(mén)開(kāi)在東面，同一般的陵墓坐北朝南的格局完全不同，顯示著(zhù)始皇帝雄居西方，橫掃六合，稱(chēng)霸天下的威勢?！　詹?，陵園和從葬的范圍，東西南北均為15里，總面積達56平方公里。陵園面積近8平方公里，有內城和外城兩重。墓冢位于內城南半部，呈覆斗形，現高76米，底基為方形。據考古人員推測，秦始皇的「陵墓」應當在陵墓的后面，即西側?！　汕Ф嗄陙?lái)，始皇陵對中國和整個(gè)世界都具有一種奇異迷離的神話(huà)色彩?！　抉R遷的《史記?秦始皇本紀》記載：墓室一直挖到很深的泉水以后，然后用銅澆鑄加固，放上棺槨。墓內修建有宮殿樓閣，里面放滿(mǎn)了珍奇異寶。墓室內還安裝有帶有弓矢的弩機，如果有人開(kāi)掘盜墓，觸及機關(guān)，將會(huì )成為后來(lái)的殉葬者。墓頂有夜明珠鑲成的天文星象，墓室有象征江河大海的水銀湖，具有山水九州島的地堊形勢。還用人魚(yú)膏做成燈燭，欲求長(cháng)久不息。安葬完畢后，秦二世下令將宮內無(wú)子女的宮女和修建陵墓的工匠，全部埋入墓中殉葬。后人對司馬遷充滿(mǎn)神奇色彩的記載與描繪一些半信半疑，但從近幾十年的考古發(fā)現，證明司馬遷的記載基本上是可信的。秦始皇墓已與兵馬俑一起被聯(lián)合國教科文組列為「世界文化遺產(chǎn)」?！　∪デ厥蓟孰伎纱畛藦幕疖?chē)站開(kāi)出的「綠色公車(chē)」。

5. 司馬遷故里游攻略

《史記》記載，“荀卿，趙人”。這句話(huà)表明荀子是邯鄲人，過(guò)去沒(méi)有爭議 。近些年，“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，讓爭名人的事情多了起來(lái)。荀子故里也說(shuō)法不一。網(wǎng)絡(luò )顯示最多的是荀子為山西安澤人，其次是山西絳縣人。而講荀子是邯鄲人的卻十分稀少。

邯鄲說(shuō)佐證：

一、國都論證

《史記》記載了很多將相和名人的出生地。有兩種記載方法，一種是直接說(shuō)他是哪國人，這某國之人在很大程度上是某國的首都，比如說(shuō)“孟軻，騶人也?！薄膀|”是騶國的國都，孟子是山東鄒縣人?！胺额≌?，魏人也?！蔽簢膰荚诖罅?，范睢是開(kāi)封人?！皬垉x者，魏人也?！睆垉x是開(kāi)封人。等等。另一種是談到這個(gè)國家的某某地某某鄉人。舉例“李斯者，楚上蔡人也?！薄瓣唐街賸胝?，萊之夷維人也?！?/p>

《史記》記載荀子說(shuō)是“趙人”，“趙人”就是邯鄲人。司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，原來(lái)意義上的趙國已不復存在，劉邦封自己與戚夫人的兒子劉如意為趙王，其封地就是邯鄲。此時(shí)河南的中牟、山西的安澤仍然是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方，特別是山西的安澤，本來(lái)屬于韓國，后歸趙國。司馬遷又是嚴謹的史學(xué)家，稱(chēng)荀子為趙人就是說(shuō)他是邯鄲人。

二、稷下學(xué)宮

歷史記載，“三為祭酒”即言荀子三次擔當學(xué)宮領(lǐng)袖的重任，十五歲時(shí)就曾游歷稷下學(xué)宮。就當時(shí)的交通和信息傳播條件，如果他不在趙國的都城邯鄲，恐怕連稷下學(xué)宮的信息也不知道，更何況他怎樣跋山涉水走出太行山區去游歷稷下學(xué)宮，他畢竟是個(gè)十五歲的少年。

三、世系論證

中牟說(shuō)和安澤說(shuō)都沒(méi)有直接證據，都以該地有荀姓后人而立論，其實(shí)不足為據，因為邯鄲也有荀姓后人，而且邯鄲的荀姓晚于中牟而早于安澤。查閱典籍可以證明，荀姓是由周文王第八子衛康叔之后，至武公生慧孫，慧孫生耳以王父字為氏……楚令尹孫叔敖及荀況并為孫姓，所以荀子也稱(chēng)孫卿。初步考證，荀子的先祖為荀欣，曾為趙為的中尉官。由此可見(jiàn)說(shuō)荀子是邯鄲人，是最準確的。

四、最后居地

從公元前492年荀寅率族人來(lái)到邯鄲，到荀子出生的公元前311年左右，相距180年。司馬遷把荀寅時(shí)期由于戰爭的原因而散失在邯鄲的荀姓子孫，說(shuō)成是“趙人”，應當不是沒(méi)有道理的。這應當成為荀子是邯鄲人的一個(gè)重要的歷史佐證。

6. 司馬遷旅游景點(diǎn)在哪里

西安秦陵地宮是非常值得一去的景點(diǎn)。來(lái)目的地旅游的人大多會(huì )選擇的景點(diǎn)。景點(diǎn)信息如下

景點(diǎn)簡(jiǎn)介：秦陵地宮展覽館，又稱(chēng)秦陵地宮，是根據司馬遷對秦陵地宮的描述所建。秦陵地宮分為上下兩層，通高25.7米，其中地下8.7米，整體以橫剖縱貫的手法，再現了秦始皇陵陵園地貌和地宮，向游人展示了二千多年前秦始皇陵的輝煌雄偉和壯觀(guān)氣勢。

7. 司馬遷旅游景點(diǎn)介紹

在陜西韓城芝川鎮東南的山崗上有一座依山就勢構筑的古老祠堂，這就是司馬遷祠。司馬遷在中國應該是家喻戶(hù)曉的，他的一部《史記》被魯迅盛贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，而他在《報任安書(shū)》中的著(zhù)名語(yǔ)句“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！北幻珴蓶|在《為人民服務(wù)》中引用，其高尚思想至今仍為國人所推崇。

司馬遷像

司馬遷為夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，漢征和三年（前90年）病故，葬于何地史無(wú)確載。韓城的司馬遷祠并墓始建于西晉永嘉四年（310年），也就是司馬遷亡故后的400年，此后歷代多有修繕和增建。近年，圍繞原有的司馬遷祠，按照《史記》本紀部分的內容添建了五帝園、孝武園、文景園等，使整個(gè)景區的游覽面積大幅度增加、內容更加豐富。

諸本紀園

諸本紀園以大型雕塑為主要表現形式，通過(guò)一組組雕塑再現了漢五帝之前歷代帝王的代表性場(chǎng)景，堪稱(chēng)一部形象生動(dòng)的《史記》帝王全景畫(huà)。

司馬遷祠第一座牌坊

司馬遷祠的起始點(diǎn)是一座兩柱歇山頂磚木牌坊，坊額“漢太史司馬祠”由著(zhù)名書(shū)法家啟功題寫(xiě)。該牌坊為清代建筑，從其所在的位置看，應為移建而來(lái)。據報道，韓城為了增加司馬遷祠的歷史感，曾經(jīng)有計劃地從韓城城區遷建了幾座古建筑，這座牌坊估計就是該計劃的一個(gè)落實(shí)者。

司馬遷祠頭道門(mén)

攀上一段臺階，即來(lái)到祠堂的頭道門(mén)。頭道門(mén)面闊三間，單檐歇山頂，門(mén)內懸“漢太史司馬遷祠墓”匾額。至此才知道，這里不僅有司馬遷的祠堂，還有他的墓冢。

司馬遷祠第二座牌坊

沿山坡向上，又一座兩柱磚木結構的牌坊出現在甬道上。該牌坊為懸山頂，和第一座牌坊一樣構筑在高高的磚臺之上，此等建筑形制還是第一次見(jiàn)到。兩面坊額“高山仰止”和“既景廼崗”應該是對司馬遷人品的至上評價(jià)。該牌坊建于清康熙年間，坊額則由韓城籍書(shū)法家強漢山在1944年題寫(xiě)。

司馬遷祠二道門(mén)

走過(guò)一條長(cháng)長(cháng)的石鋪甬道，即來(lái)到祠堂的二道門(mén)。二道門(mén)為單檐懸山頂，兩側有很短的八字照壁，門(mén)楣上懸“史筆昭世”白底黑字匾額。

司馬遷祠第三座牌坊

過(guò)二道門(mén)，繼續拾階而上，是一座磚雕門(mén)樓式牌坊。坊額“河山之陽(yáng)”語(yǔ)句源自司馬遷在《太史公自序》中對自己身世的描寫(xiě)“遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)?！币簿褪沁@句話(huà)，讓后世始有司馬遷祖籍究竟是陜西韓城還是河南洛陽(yáng)之爭。依愚見(jiàn)，司馬遷的祖籍應該是在韓城，但他的出生地可能是洛陽(yáng)。牌坊上的磚雕對聯(lián)：“圣人光道統；漢史竟經(jīng)文”將司馬遷的《史記》和古代圣人的經(jīng)典相提并論，其評價(jià)不可謂不高。

司馬遷祠第三道門(mén)

穿過(guò)“河山之陽(yáng)”牌坊，即是司馬遷祠的核心區域——一座以墻垣圍合而成的山頂小城。小城大門(mén)上的“太史祠”匾額由時(shí)任韓城縣令王增琪在清光緒十二年（1886年）題寫(xiě)，字跡雄渾、灑脫，非今人所謂能書(shū)者可及。

司馬遷祠獻殿和寢殿

小城內只有前后兩進(jìn)，頭一進(jìn)為獻殿，面闊五間，單檐懸山頂。殿內梁枋上懸“文史祖宗”匾額，梁柱上有聯(lián)“剛直不阿留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤著(zhù)成信史照塵寰”。把司馬遷譽(yù)為“文史祖宗”可以說(shuō)是恰如其分，其《史記》無(wú)論是從歷史的角度，還是文學(xué)的角度都堪稱(chēng)扛鼎之作。獻殿后面的寢殿面闊三間，單檐歇山頂，始建于北宋宣和七年（1125年），是司馬遷祠現有建筑中僅有的宋代遺構。明間檐下及門(mén)楣上所懸的“史圣千秋”和“君子萬(wàn)年”匾額，應該是對司馬遷光輝一生的充分肯定。殿內正中神龕上供奉司馬遷坐像，龕上有匾“穆然清風(fēng)”。

司馬遷墓冢

寢殿背后即是蒙古包狀的司馬遷墓冢，冢上生長(cháng)著(zhù)一株古柏。相傳，忽必烈時(shí)曾經(jīng)大規模修繕司馬遷祠，墓冢故有蒙古風(fēng)格。冢前石碑上書(shū)“漢太史司馬公墓”，題寫(xiě)者為清乾隆年間陜西巡撫畢沅。

8. 司馬遷景區門(mén)票

我是寧夏人，作為一個(gè)寧夏的居民，我只知道寧夏老年人免景點(diǎn)的門(mén)票，有這些中山公園，南門(mén)廣場(chǎng)，解放廣場(chǎng)南關(guān)清真寺西夏公園錦城公園，還有就是黃河軍事博物館的首道門(mén)票動(dòng)物園，這些都是老年人免門(mén)票的，都可以去，青銅峽的黃鶴樓老年人免門(mén)票，所以大家吃老年證和身份證都可以去，這些景點(diǎn)旅游

9. 司馬遷的游歷路線(xiàn)

據司馬遷自序，史記全書(shū)本紀十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇（包括太? ?公自序），共一百三十篇。 20歲那年，司馬遷從長(cháng)安出發(fā)，到各地游歷。后來(lái)回到長(cháng)安，作了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游，到過(guò)很多地方。35歲那年，漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地，了解那里的一些風(fēng)土人情 　　太初元年（公元前104年），42歲，《太初歷》完成，開(kāi)始編寫(xiě)《史記》。 　　天漢二年（公元前99年），47歲，漢武帝攻打匈奴，騎都尉李陵投降。司馬遷為其辯護，下獄，遭宮刑。(《史記》一半左右都是在他入獄的時(shí)間中完成的) 《貨殖列傳》出自《史記》卷一百二十九、列傳第六十九。 《貨殖列傳》講的是種種社會(huì )的情形，且一一說(shuō)明它的原理。所寫(xiě)的人物，又是上起春秋，下至漢代。所寫(xiě)的地理，又是北至燕、代，南至儋耳。應算是個(gè)總結性的文章，應該是在寫(xiě)完各國大事人物后來(lái)寫(xiě)的，根據以上時(shí)間推斷應該是宮刑以后

10. 司馬遷旅游景點(diǎn)示意圖

陜西韓城。

前幾天去西安旅游，順道去了趟韓城。推薦景點(diǎn)：司馬遷祠、古城、黨家村、黃河龍門(mén)。主要是感受下保存很好的歷史建筑和民俗，還有看看黃河。

美食：王軍羊肉活絡(luò )，古城小吃街吃個(gè)氛圍，民楊夜市的頁(yè)面烤串菜盒子等等好多，這個(gè)夜市就晚上有吧，很多當地人都會(huì )去，很接地氣了。

住宿：推薦黃河明珠，住高層可以看到全城風(fēng)景和黃河。

交通：西安到韓城有火車(chē)和大巴，時(shí)間差不多吧，我喜歡火車(chē)，雖然班次不多。本地市內公交出租都可以，出租近的五塊就行。

司馬遷祠在城南外十公里處，有一條旅游公交車(chē)到達。

傍晚要去古城，等待天黑。建筑風(fēng)格與北京類(lèi)似，都是明清時(shí)期北京帶來(lái)的。因為新城是另辟區域建造的，所以古城保存的挺完整。而且美食街也很有氛圍，人少不擁擠，有些穿越回去逛街的感覺(jué)。

黨家村號稱(chēng)東方民居瑰寶，據說(shuō)防盜設計很有講究，整體保留的很完整，好多著(zhù)名建筑類(lèi)大學(xué)都帶隊來(lái)參觀(guān)過(guò)。

總體感覺(jué)，城市不大，游客不多，所以踏上這里，旅程感覺(jué)特別的踏實(shí)。還有當地文化氛圍很足，好客，朋友的家人也是當地人，待我特別熱情，我hold不住啊，都有些受寵若驚了

最后要說(shuō)句，有故事的韓城，有味道的旅程。哈哈

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