導讀：傣族潑水的景點(diǎn)是哪 傣族有沒(méi)有潑水 1. 傣族有沒(méi)有潑水 2. 傣族有沒(méi)有潑水節 3. 傣族人民為什么要潑水 4. 傣族 潑水 5. 傣族潑水的形式是什么 6. 傣族有沒(méi)有潑水活動(dòng) 7. 傣族有沒(méi)有潑水的地方 8. 傣族有潑水節是怎么潑水的 9. 傣族人潑水的含義 10. 開(kāi)始潑水了,傣族人民有的,有的,還有的

1. 傣族有沒(méi)有潑水

是的

其實(shí)不論是傣族的潑水節，還是什么節日 ，意思都是有一個(gè)比較良好的意愿，但是傣族的潑水節是一個(gè)全民性的潑水節，他們認為過(guò)清水可以驅除邪魔帶來(lái)幸福，水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi)，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。被水潑的越濕，被水潑的越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著(zhù)一盆盆祝福，盡情的潑向每一個(gè)你想祝福的人。

2. 傣族有沒(méi)有潑水節

潑水節習俗

　　潑水節的內容，除潑水外，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱、斗雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動(dòng)，以及其他藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等。

　　1、潑水節"祝福"：浴佛

　　在"麥日"，一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi)，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高……

　　2、潑水節"愛(ài)情"：丟包

　　潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛(ài)情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著(zhù)花傘，提著(zhù)小花包來(lái)到"包場(chǎng)"，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開(kāi)始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著(zhù)小伙子丟來(lái)的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。

潑水節

潑水節賽龍舟

　　3、潑水節"力量"：賽龍舟

　　賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船，船上坐著(zhù)數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮……

　　4、潑水節"舞蹈"：象腳舞和孔雀舞

　　傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場(chǎng)，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著(zhù)錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎，在趣與美的再創(chuàng )造中，集中凝聚著(zhù)傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

潑水節民俗

　　5、潑水節"高升"：放高升和孔明燈

　　放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。放 高升時(shí)，點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著(zhù)白煙，發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲，同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕于耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥。

　　放孔明燈也是傣族地區特有的活動(dòng)。入夜，人們在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明

3. 傣族人民為什么要潑水

因為敬愛(ài)的周總理和傣族人民共同歡慶了這個(gè)富有情趣的民族節日。

1961年4月中旬，周恩來(lái)視察云南西雙版納，在景洪城與傣族、布依族等群眾共度傣族新年——潑水節。周恩來(lái)穿起傣族服裝，走進(jìn)歡樂(lè )的人群之中。開(kāi)始，群眾用柏枝蘸著(zhù)銀碗里的清水，禮節性地灑在總理身上。周恩來(lái)看見(jiàn)有些群眾用大盆潑水，也入鄉隨俗，高興地拿起一個(gè)大盆潑起來(lái)。

眼見(jiàn)周恩來(lái)這樣和藹可親，群眾立刻消除了拘束，紛紛用大盆向自己的總理潑水。依照傣族習俗，潑水節時(shí)，水潑得越多、越熱烈，就表示彼此越親近、越尊重。警衛人員怕總理著(zhù)涼，要用傘遮擋潑來(lái)的水，周恩來(lái)勸阻說(shuō)：“不要緊的，要到群眾中去和大家一樣?！?/p>

周恩來(lái)同群眾水乳交融、打成一片。他對當地干部說(shuō)：“傣族群眾的每滴水都是熱乎乎的，我一點(diǎn)都不感到寒冷?！薄爸挥凶鹬孛褡屣L(fēng)俗習慣，才能和各族人民心連心??！”

4. 傣族 潑水

導語(yǔ)：潑水節不僅僅是傣族的傳統節日，在泰國、緬甸、越南等國家都有慶祝潑水節的活動(dòng)，每年潑水節期間都會(huì )吸引眾多的游客前來(lái)歡度潑水節。那么你知道潑水節潑水代表的意義嗎？如果你想知道潑水節有什么意義，下面就一起來(lái)看看吧。

　　潑水節潑水代表的意義 潑水節有什么意義

潑水節活動(dòng)

　　“水”，在傣語(yǔ)是幸福的意思，潑上一身水，便意味著(zhù)四季平安，一年吉利。潑水節也是傣族的新年，人們通過(guò)潑水的形式來(lái)表達祝福。在傣族人的心目中“水”被視作一種圣潔的物質(zhì)。水與傣族的日常生活的方方面面都有著(zhù)緊密的聯(lián)系，久而久之形成了一種與水息息相關(guān)，并被視為民族傳統的水文化。

　　潑水的節簡(jiǎn)介

　　傣族有自已的歷法，以公元六三九年為紀元元年。一九八O年是傣歷一三四二年。傣歷是以六月為歲首。新年到來(lái)的第一天叫“帕雅腕瑪”，即日子之王的到來(lái)。人們?yōu)榱擞有履?，要劃龍船、潑水、放煙火。因此，這個(gè)節日又叫潑水節。

　　關(guān)于潑水節，傣族人民有著(zhù)這樣的傳說(shuō)：在很久很久以前傣族居住的地方，有個(gè)很大的惡魔，它做盡了壞事，百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話(huà)套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來(lái)，大火才會(huì )熄滅。于是7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉著(zhù)惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節儀式就是紀念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。

5. 傣族潑水的形式是什么

傣族人。

潑水節是傣族的節日，是云南少數民族喜歡的節日，也是參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，一般持續3至7天。人們歡聚一起，互相潑水把去年的晦氣洗掉? ?而迎接最美好，最吉祥的新年潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

6. 傣族有沒(méi)有潑水活動(dòng)

傣族潑水節，流行于云南省傣族人民聚居地的傳統節日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，又名“浴佛節”。傣族潑水節為期三至四天。

第一天為"麥日"，類(lèi)似于農歷除夕，傣語(yǔ)叫"宛多尚罕"，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動(dòng)。

第二天稱(chēng)為"惱日"，"惱"意為"空"，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為"空日"

第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來(lái)臨”

第四天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥、幸福安康！

7. 傣族有沒(méi)有潑水的地方

傣族潑水節潑水的意思是大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順，有相互祝福的意思。

潑水節，亦稱(chēng)“浴佛節”，又稱(chēng)“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛。

潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時(shí)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

8. 傣族有潑水節是怎么潑水的

潑水節節日日期：4月13日—4月16日

　　傣族潑水節是什么節日

　　傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語(yǔ)稱(chēng)為“?？氨冗~”(意為新年 )，西雙版納傣族自治區和德宏傣族景頗族自治區的傣族又稱(chēng)此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ)，意為周轉、變更和轉移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運轉一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過(guò)潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動(dòng)、藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等類(lèi)別，具體節日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

9. 傣族人潑水的含義

傣族潑水節潑水的意思是大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順，有相互祝福的意思。

潑水節

潑水節，亦稱(chēng)“浴佛節”，又稱(chēng)“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛。

潑水節是傣族的新年，相當于公? ??的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時(shí)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

10. 開(kāi)始潑水了,傣族人民有的,有的,還有的

雖然沒(méi)有親身體驗，但也在電視屏幕前看到他們盡情潑水的情景，給人身臨其境一般。

傣族人民圍成一圈在圓水池邊等待潑水，從高空望去，他們像一朵還未初綻的鮮花。有的人拿著(zhù)水槍?zhuān)械哪弥?zhù)各色各異的水盆。

“三，二，一”等倒數完，人們迅速地在水中盛了水，向上、向人灑去，灑出了一道道美麗的水弧線(xiàn)，像一朵已綻放的水花，令人嘆為觀(guān)止。

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