導讀：福建物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化有哪些 文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區別？ 民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)究竟是什么關(guān)系

武夷山是自然文化物質(zhì)財產(chǎn)，海上絲綢之路是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其他有閩越人風(fēng)俗，中原人風(fēng)俗，還有阿拉伯人留下的泉州1000年歷史的清真寺。

文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區別？

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。根據(保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指：口頭傳說(shuō)和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言，表演藝術(shù)，社會(huì )風(fēng)俗等等，“七仙女下凡”傳說(shuō)屬公約中的口頭傳說(shuō)和表達類(lèi)。非物質(zhì)性是人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性，是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區別之所在，由于它的非物質(zhì)性，可稱(chēng)為無(wú)形遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。它們均沒(méi)有物質(zhì)載體，沒(méi)有物質(zhì)形態(tài)，不是以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中。它們存在于人們口頭傳說(shuō)和表述中，存在于不同的藝術(shù)表演之中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)，與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)完全不同，前者是非物質(zhì)的、無(wú)形的。

民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)究竟是什么關(guān)系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是大概括，并非只有冠有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的才是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，這樣說(shuō)吧一個(gè)人的姓氏，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，姓什么是你的自由，但保留不保留就是遺產(chǎn)了
而民間文化是“非物質(zhì)文化”的一部分，民間文化是廣為大家接受的，比方說(shuō)福字倒貼就是
而民俗則是民間文化的又一部分，民俗則更具局限性，比方說(shuō)地域性，種族性，比方回民不吃豬肉就是民俗

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