中國傳統文化的主要特點(diǎn)是：在人與自然的關(guān)系上重視人與自然的統一，在人與人的關(guān)系上人與人的和諧。中國哲學(xué)向來(lái)不認為人與自然是敵對的關(guān)系，而認為人與自然是相輔相成的關(guān)系，人與人之間更應互助合作。強調群體犧牲精神，強調以義生利，勤勞敬業(yè)。義利觀(guān)構成了儒家經(jīng)濟論理在生產(chǎn)行為方面的價(jià)值取向。與以義生利相襯托的是人們的工作態(tài)度，早在源點(diǎn)時(shí)代一勤勞敬業(yè)精神就是令人贊賞的美德，并衍生化為社會(huì )共識，所謂“民生在勤，勤則不匱”。儒家文化在處理個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系中，提倡莊重自制，重視教育感化，追求技能，提倡社會(huì )責任感，勤奮工作，很少強調私利，這就形成了追求群體的和諧和有效率的發(fā)展，表現出比個(gè)人主義文化的更大的優(yōu)勢。
以儒家思想為主體的中國傳統文化博大精深，它一旦與外來(lái)文化的積極因素相結合，特別是同體現著(zhù)現代市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展要求的西方觀(guān)念相結合，就可以成為經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的精神動(dòng)力。這方面有日本和亞洲“四小龍”經(jīng)濟的高速發(fā)展為證，這些國家和地區都處于中華文化輻射圈內，都與中國文化有不解之緣。

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