回答是肯定的，中華剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點(diǎn)各異，題材內容廣泛，種類(lèi)有戲曲人物，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，還有對農村現實(shí)生活的描繪，反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活，對真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物。

潮汕剪紙更是中華剪紙藝術(shù)之林中一枝獨秀，多年來(lái)，不少已故的剪紙藝術(shù)老前輩的名作在民間藝術(shù)展中，，珠璣滿(mǎn)目，奇珍薈萃，讓藝術(shù)愛(ài)好者嘆為觀(guān)止，其中不乏一專(zhuān)多能的名師，他們精湛的技藝令人為之翹指。

2015年底廣東民間工藝博物館（廣州陳家祠）舉行了“萬(wàn)紫千紅—潮汕平原孕育的民間工藝大觀(guān)”展覽，館藏精品中有原普寧縣藝人蘇友文、王維豐合作的剪紙作品《繡花》，現代人物剪紙《繡花》18厘米見(jiàn)方，是用剪刀鉸制而成的，于1960年入藏廣東民間工藝博物館，歷經(jīng)五十多個(gè)春秋仍完好無(wú)損，

《繡花》創(chuàng )作于1951年，當年由王維豐牽頭組織成立普寧縣“隴頭美術(shù)組”并任組長(cháng)時(shí)與蘇友文合作完成，作品與傳統剪紙完全不一樣，它表現的是潮汕姑娘心靈手巧、穿針引線(xiàn)繡花的現代人物題材，有耳目一新的感覺(jué)，值得向大家介紹。

自古以來(lái)，潮汕姑娘的刺繡手藝一直受到人們的贊揚，或在花規上下飛舞繡花針，或手中晃動(dòng)連著(zhù)絲線(xiàn)的鉤針，或在艷麗綢緞上串珠成花，這舞動(dòng)在手指間的藝術(shù)，凝結了潮汕女性的柔美和細膩。這幅剪紙創(chuàng )作于人民公社化時(shí)期，正是以農閑時(shí)姑娘在家繡花作為表現內容，采用外輪廓對稱(chēng)的自由式構圖，也就是相向的兩個(gè)人物形象用線(xiàn)條“勾勒” 輪廓，輪廓內并無(wú)任何衣紋線(xiàn)條，裝飾的紋樣也不相同，并非常見(jiàn)的對折剪；用物體輪廓線(xiàn)進(jìn)行整體連結，構成一個(gè)既無(wú)邊框，但又結構緊湊的團塊。在人物形象的處理上用側身、“五分臉”，靠動(dòng)態(tài)和肢體語(yǔ)言配合，眼睛、手指和花規上紋樣有準確投向，將感情的呼應展現出來(lái)，體現了剪紙的藝術(shù)情趣。畫(huà)面上相向而坐的兩位姑娘，各留著(zhù)扎綢花的兩條長(cháng)辮子，頭上還裝飾花朵，身穿短袖上衣和長(cháng)褲，腳著(zhù)布鞋；一只手拿著(zhù)繡花針在花規上繡花，另一只手在花規下引線(xiàn)。地板上的花紋圖案、坐著(zhù)的圓凳子和中間后面擺著(zhù)插花瓶的花幾，一切都顯得古香古色，與人物形象身上的花、花規上的花都巧妙地融為一體，和諧統一，使“繡花”的主題顯得尤為突出。就剪技運用來(lái)說(shuō)，除了人物頭發(fā)和長(cháng)褲是“陰剪”外，其它都是用“陽(yáng)剪”線(xiàn)條刻劃，橫直、斜彎、長(cháng)短、粗細不一的線(xiàn)條，疏密適度，虛中有實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，既豐富了畫(huà)面，又使其顯得很活潑，體現出了刀味和紙感。老藝術(shù)家在處理好人物的黑白關(guān)系上有其獨特之處，用“黑褲配白衣”產(chǎn)生理想的對比效果，為不使上衣白的部分太多，顯得單調? ??輕浮，用“陽(yáng)剪”勾勒花朵和藤蔓圖紋，充實(shí)空白；而長(cháng)褲為避免黑的太多，就用“陰剪”刻劃花朵，適當以“鋸齒”、“月牙”等打破沉悶感，恰當處理好黑、灰、白的關(guān)系，使之裝飾性更強，富有節奏與韻律感。細賞作品可見(jiàn)老前輩既繼承傳統，又不乏時(shí)代氣息,將傳統的民間手藝融入到自己的創(chuàng )作之中，彰顯著(zhù)獨特的藝術(shù)理念與審美情趣，給人以一種新的藝術(shù)感受，也值得當今的年輕剪紙藝術(shù)家們學(xué)習和借鑒。

據了解，兩位老藝人早已離開(kāi)人世，目前很多人也不認識這兩位民間藝術(shù)大師。

圖:繡花《剪紙》，作者: 蘇友文 王維豐

剪紙文化，是中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

根據考古其歷史可追溯到公元六世紀，可謂歷史悠久，源遠流長(cháng)，是絢爛多樣的中華文化之林中的奇葩。民間剪紙是我國各族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng )造的，是經(jīng)過(guò)世世代代傳承和不斷創(chuàng )造的智慧結晶，中國的民間剪紙以其豐富的形象語(yǔ)言反映了中國深邃的傳統思想、古老文化，具有獨特的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它不單是中國的、也是世界的藝術(shù)瑰寶。我國原生態(tài)的民間剪紙是農耕文明的產(chǎn)物，它的制作群體是以廣大農村婦女為主體。在具有剪紙傳統的村落社會(huì )，剪紙花樣被作為“女紅”的一個(gè)重要內容得到保存和傳承。大凡女孩子到了七八歲時(shí)，家中的奶奶、母親或姐姐就會(huì )向她傳授剪紙的技藝。她們不受商品價(jià)值觀(guān)念的制約，盡情地抒發(fā)自己的情感；她們心靈手巧，剪她們生活中熟悉的、吉慶的和喜愛(ài)的事物，剪她們心目中最向往、最美好的事物，她們“剪”下生花，創(chuàng )造了藝術(shù)美的天地！

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