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潭柘寺風(fēng)景區 北京潭柘寺旅游風(fēng)景區怎樣

導讀:潭柘寺風(fēng)景區 北京潭柘寺旅游風(fēng)景區怎樣 潭柘寺門(mén)票多少錢(qián)+優(yōu)惠政策 北京潭柘寺旅游風(fēng)景區怎樣 潭柘寺有什么好玩的? 潭柘寺開(kāi)放了嗎 潭柘寺門(mén)票需要預約嗎? 門(mén)頭溝有多少旅游景點(diǎn)詳細情況 8月北京潭柘寺風(fēng)景區大殿關(guān)閉

潭柘寺門(mén)票多少錢(qián)+優(yōu)惠政策

潭柘寺位于北京門(mén)頭溝區境內,是一座擁有一千多年悠久歷史的古代寺廟,經(jīng)過(guò)時(shí)間的侵蝕,這里已經(jīng)不復當年的盛況了,但是依舊保留了許多精美的建筑物,下面給大家分享詳細的潭柘寺門(mén)票最新價(jià)格。

門(mén)票價(jià)格+優(yōu)惠政策

1、成人票價(jià)55元/人

2、60歲以上的老者27元/人

3、六十五歲以上的老人以及1.2米以下兒童享受免門(mén)票優(yōu)惠

4、戒臺寺和潭柘寺一起的聯(lián)票80元/人

潭柘寺簡(jiǎn)介

潭柘寺位于北京市西方的門(mén)頭溝區境內,距離北京中心城區還是有非常遠的距離,大概三十千米的距離,整個(gè)寺廟坐北朝南而建,整個(gè)寺廟的占地面積達到了2.5公頃,寺廟管轄的總體面積達到了121公頃。

這里最早是在公元307年建造,也就是西晉時(shí)期,距離現在已經(jīng)1800多年歷史了,最開(kāi)始被稱(chēng)為嘉福寺,后來(lái)在清朝時(shí)期被康熙帝賜名岫云寺,然而當地百姓看見(jiàn)寺廟后面有一座龍潭,山上面有大量的柘樹(shù),所以就被叫做潭柘寺。

潭柘寺位于北京西部門(mén)頭溝區東南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周?chē)商惰纤滤茌牭纳趾蜕綀?chǎng),總面積達121公頃以上。

潭柘寺注意事項

1、寺廟內部會(huì )給大家免費提供香,在門(mén)外販賣(mài)香的小販請不要搭理,寺廟也是不允許外帶香的,這個(gè)一定要注意。

2、從北京市城區乘車(chē)前往這里路程比價(jià)遙遠,大家可以自備一些水和食物,在路上方便補充體力。

3、潭柘寺東南處幾千米的距離就是著(zhù)名的戒臺寺,大家可以一起前往,這樣可以觀(guān)賞兩座不同的寺廟,收獲跟多

北京潭柘寺旅游風(fēng)景區怎樣

潭柘寺是北京地區最早的廟宇,坐落在京西門(mén)頭溝區潭柘山寶珠峰前,離城九十多里。那里八面環(huán)山,九峰擁立,形成了一個(gè)小小的山窩平原。小平原上古樹(shù)參天,佛塔林立,在一片郁綠當中,掩映著(zhù)寺院紅墻。歷史悠久的潭柘古剎,在這秀麗的山林中度過(guò)了千余年。

據寺志和碑文記載,該寺建于晉代(公元3世紀),名嘉福寺。唐代叫龍泉寺,金代叫大萬(wàn)壽寺,明代又復叫嘉福寺,清康熙三十一年(1692),改名岫云寺。潭柘寺之名,雖系俗稱(chēng),卻名傳遐邇。

寺內有潭柘十景:九龍戲珠,雄峰捧日,千峰拱翠,平原紅葉,錦屏雪浪,層巒架月,御亭流杯,殿閣楠薰,萬(wàn)壑堆云,飛泉夜雨。寺內之泉終年潺潺,供養著(zhù)千名僧眾,素有"潭柘以泉勝"之贊許。 "潭柘"二字之由來(lái):廟后有龍潭,廟前有柘樹(shù)。龍潭:在行宮東院門(mén)外約二里的北山上,有龍潭。沿途有海蟾石,高七丈余,游人可在此歇腳,飽覽山中美景。龍潭周?chē)惺瘷?,中為水池,池邊有一龍頭,泉水自此流出。游人以銅錢(qián)投向龍嘴,中者,主萬(wàn)事如意。因此潭內每日銅錢(qián)不絕。

龍潭周?chē)钠渌ㄖ┐嬉煌ぁ?文化大革命"前池中水基本干涸?,F在,池內新雕一石龍,盤(pán)踞池中,成為一處名副其實(shí)的龍潭。柘樹(shù):據記載,原來(lái)山坡上有"柘樹(shù)千章"。后來(lái)只剩廟前幾株,最后也枯死了。近年來(lái)又補植新苗,以滿(mǎn)足游人之興。此樹(shù)周身是寶,根莖能去風(fēng)利濕,活血舒筋,能治療風(fēng)濕性關(guān)節炎。柘皮能補腎涼血,藥名叫"柘木白皮"。莖葉能治癤子,果實(shí)能清熱、涼血、活絡(luò )。柘木可做美觀(guān)家具。還傳說(shuō)柘皮能治婦女不孕癥。

山門(mén)外有一座三間四柱木牌坊,額曰"香林凈土""翠嶂丹泉"。過(guò)牌樓即石橋,橋后為山門(mén)。門(mén)額"敕建岫云禪寺"為康熙皇帝手書(shū)。門(mén)殿內塑"哼哈"二將,即二金剛力士。? ?門(mén)內之一進(jìn)院落為天王殿,殿中供彌勒佛。背面塑韋馱像,威風(fēng)凜凜,其位居四大天王、三十二將之首。兩側塑四大天王。

潭柘寺中的銅鍋很著(zhù)名,一口在天王殿前,直徑185米,深11米。和尚們炒菜用之。此鍋原在東跨院北房西次間?,F在那里還有一口較大的鍋,直徑4米,深2米。一次煮粥能放米十石,16個(gè)小時(shí)粥才熟。由于鍋大底厚,文火慢熬,故而熬的粥既粘且香。這兩口都有"漏砂不漏米"之說(shuō)。鍋底有"容砂器",隨著(zhù)熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng),砂石沉入鍋底的凹陷處。

大雄寶殿在天王殿后,殿堂高大,富麗堂皇,為全寺建筑之冠。上檐額"清靜壯嚴"為康熙皇帝手書(shū),下檐額"福海珠輪"是乾隆手筆。殿中塑釋伽像,其左為阿難,其右為迦葉。大雄寶殿殿頂之鴟吻,高29米,色彩鮮艷。東邊之吻已破碎,在這次修繕中,將百余塊碎片拼貼復原。傳說(shuō)鴟吻是龍子之一!在一次風(fēng)雨之夜,曾躍躍欲飛,僧人忙將它們鎖住,并插一劍。今吻上"鍍金劍光吻帶",是康熙皇帝所賜。據說(shuō)這兩個(gè)殿吻是金、元時(shí)遺物。

大雄寶殿后為齋堂院。齋堂是和尚們吃飯的地方。堂后為三圣堂,供三圣佛?,F在這兩個(gè)建筑均已拆除,只剩下院中四棵引人注目的大樹(shù):兩株娑羅樹(shù)和兩株銀杏樹(shù)。娑羅樹(shù)被圍以石欄,稱(chēng)為佛樹(shù),已有數百年樹(shù)齡。兩株高大的銀杏樹(shù)東為帝王樹(shù),西為配王樹(shù)。樹(shù)名是乾隆所題。

據說(shuō)清代每一帝王登基,樹(shù)根都生一新枝,后與主干合攏。宣統登基時(shí),生一幼弱之枝。銀杏樹(shù)為雌雄分株。此院中兩株全是雄株,不生果。東側行宮院內兩棵,又均為雌株。中路的最后一層殿宇即毗盧閣,高二層,木結構,有康熙手書(shū)"毗盧閣"之匾額。屋面造型奇特,飛脊前圖案是"游龍戲珠",飛脊后圖案是"鳳戲牡丹"。鴟吻前圖案是"降龍戲珠",鴟吻后是" 百鳥(niǎo)朝鳳"。

楞嚴殿是西路最前端的建筑。楞嚴殿已拆除。殿內原供楞嚴佛。佛前有玉笛和花瓶。瓶?jì)仍锌滴?、乾隆二帝所留芭蕉扇各一柄。今已無(wú)。戒臺是和尚們受戒之處,其形制與戒臺寺之戒臺相似,只是體積小。臺上有釋伽牟尼像,像前三把椅子,兩側各有一長(cháng)凳,是三師七證的坐處。觀(guān)音殿觀(guān)音殿是西路最后一座殿宇。殿前額有乾隆書(shū)"蓮界慈航"四字。殿內供觀(guān)音、善才、韋馱天王等。觀(guān)音像前有忽必烈一家四人塑像。

公主拜磚忽必烈的女兒妙嚴公主,原是一員戰將,后出家,每日來(lái)此膜拜,十分虔誠,久之,把磚磨透,留下拜磚遺跡。萬(wàn)歷二十年(1592)孝定太后將拜磚傳入宮中觀(guān)賞,后送回寺內并厚賜。"文化大革命"中破碎,后整修。龍王殿該殿在觀(guān)音殿西側。殿前廊上有一石魚(yú),長(cháng)17米,重150公斤??此沏~,實(shí)是石,擊之可發(fā)五音。傳說(shuō)是南海龍宮之寶,龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱,玉帝賜給潭柘寺消災。一夜大風(fēng)雨時(shí),石魚(yú)從天而降,摔在院中。當時(shí)輪廊已不清,經(jīng)僧人雕修后,才成此樣。傳說(shuō)石魚(yú)身上13個(gè)部位代表13省,哪個(gè)省有旱情,敲擊該省部位便可降雨。除上述建筑外,西路還有文殊殿、大悲壇、寫(xiě)經(jīng)室等。

東路是庭院式建筑,清時(shí)為行宮院。前部有延慶閣和竹地。竹地內種植名貴翠竹。有"金鑲玉"和"玉鑲金"之分。中部是財神殿萬(wàn)歲宮和太后宮。后部為方丈院,院內有雌銀杏兩株,后面是方丈室。流杯亭正名猗犴亭,在方丈院東側、竹地之北。亭內地面為一巨石,地面水槽呈龍虎形花紋圖案。在此飲酒可體會(huì )曲水流觴之樂(lè )。舍利塔在東路最后,舍利梵文之意為"身骨",指死者火焚后之余燼。塔前兩株古松如鳳凰起舞,即十景之一的"雙鳳舞塔"。塔后墻上有金碑,上刻七律一首。? ?柘寺平面示意圖地藏殿,圓通殿二座殿宇分別在舍利塔之東西。地藏殿東有寶座,是乾隆休息之處。從此殿東北,出門(mén)上山去龍潭。山門(mén)外左前方是和尚們退休養老之所,稱(chēng)安樂(lè )殿,現在是飲食服務(wù)區。山門(mén)外往南,順山路而下,有塔院。院中有金、元、明、清各代和尚塔數十座,風(fēng)格不同。此處之塔均為寺中地位較高的和尚墓塔。其中最早的一座是金大定十五年(1175)建的通理禪師塔。妙嚴師塔也有700多年的歷史了。

有關(guān)潭柘寺的傳說(shuō)有關(guān)潭柘寺的傳說(shuō)很多,西觀(guān)音洞,該洞亦叫活佛洞,在觀(guān)音洞南。清同治、光緒年間有高僧因亮,能治病消災。講經(jīng)時(shí)有虎聽(tīng)經(jīng),后來(lái)虎被感化,不食生靈,餓死洞中,該洞1982年進(jìn)行修繕。洞內有甘泉,泉邊有石虎守衛。相傳潭柘寺原是一個(gè)深潭,內有海眼,潭中有龍居之。華嚴大師(唐武則天時(shí)名僧,住幽州城北,全城都能聽(tīng)見(jiàn)他誦《華嚴經(jīng)》的聲音,稱(chēng)他為潭柘寺之一代祖師)來(lái)此講經(jīng),潭中之龍亦聽(tīng)經(jīng),有所感悟,愿舍潭為寺。一夜龍飛走,龍潭成平地。水中涌出兩個(gè)鴟吻。后來(lái)置其于大雄寶殿主脊上。

潭柘寺有什么好玩的?

潭柘寺如何?有什么好玩的?

一般的人都是奔著(zhù)“先有潭柘寺后有北京城“去的,其實(shí)潭柘寺是個(gè)環(huán)境優(yōu)美的寺廟,尤其是潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節,古剎所處的平原村,山上長(cháng)滿(mǎn)了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹(shù)以及黃櫨、丹楓。

夏季避暑也不錯。

哪位去過(guò)潭柘寺,那里有什么景點(diǎn),好玩嗎

去那里主要是為了爬山 就像去香山一樣 那里還有紅葉可看

京西的潭柘寺有什么好景點(diǎn)

潭柘寺位于北京西郊門(mén)頭溝區東南部的潭柘山麓,距阜成門(mén)41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,周?chē)芯抛叽蟮纳椒宄蜀R蹄狀環(huán)護,這九座山峰從東邊數起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰,九座山峰宛如九條巨龍拱衛著(zhù)中間的寶珠峰,規模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來(lái)的寒流,使潭柘寺所在之處形成了一個(gè)溫暖、溼潤的小氣候,因而這里植被繁茂,古樹(shù)名花數量眾多,自然環(huán)景極為優(yōu)美。

在寺外,摩崖造像群、摩崖刻字、石牌坊、墓塔群,以及眾多神秘幽深的古洞,似眾星捧月般地散布在紅墻綠瓦的古剎周?chē)?,使戒臺寺形成了一個(gè)方圓數里,既有巧奪天工,又有自然天成,景點(diǎn)眾多,情趣各異的旅游名勝景區。 早在明代,"耍戒壇秋坡"就已經(jīng)成為北京市民的傳統風(fēng)俗。今天的戒臺寺風(fēng)景區擁有齊全的旅游服務(wù)設施,并有公共汽車(chē)相通,是一處可以接待國內外各種旅游團體和中小型會(huì )議,理想的旅游休閑名勝景區。

前門(mén),阜成門(mén)乘游7路可直達

做地鐵、921路、336路、959路至蘋(píng)果園換乘931路公交車(chē)可以直接到達

門(mén)票價(jià)格:30元

潭柘寺什么時(shí)候去更好

每個(gè)月的陰歷初一,十五人比較多,都是去上香的,如果不為這個(gè),可以選擇避開(kāi)這個(gè)時(shí)間去。另外周末人也會(huì )相對較多,如果有時(shí)間,建議平時(shí)去。

在北京市搜索潭柘寺附近有什么景點(diǎn)

潭柘寺十景

平原紅葉

秋天是潭柘寺最美的季節,古剎所處的平原村,山上長(cháng)滿(mǎn)了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹(shù)以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過(guò)后,這里"霜草縈淺碧,霜梨落半紅",可謂是"漫山紅遍,層林盡染",如火似霞,宛如丹桂涂朱。這就是"潭柘十景"之一,"平原紅葉"。"西山紅葉好,霜重色愈濃",現今人們只知道香山的紅葉美,? ?有誰(shuí)知道潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城了呢?

九龍戲珠

潭柘山背靠一座 *** 的小山,此山植被繁茂,青翠欲滴,名曰"寶珠峰",當地人則稱(chēng)其為"蜘蛛峰"。在小山的周?chē)?,有九座高大的山峰拱衛環(huán)護,從東邊數起,依次為"回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰"。"一峰當心,九峰環(huán)立",九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形,而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心,恰似九條巨龍圍繞著(zhù)一顆寶珠,在爭搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障,從而擋住了從西北襲來(lái)的寒流和風(fēng)沙,寶珠峰才能松柏蒼翠,花繁草盛。古人黃叔琳有詩(shī)贊曰:"九峰環(huán)簇互爭雄,萬(wàn)古潭龍從舊宮。磷爪尚余拿攫勢,一珠圓影正當中?quot;這就是潭柘十景之二,"九龍戲珠"。

千峰拱翠

潭柘山值被繁茂,春游潭柘寺最有情趣。站在寺前,環(huán)顧四周,但只見(jiàn)群山起伏,層巒疊嶂,滿(mǎn)目青綠,賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠,蒿草新綠。清代詩(shī)人王嗣槐有詩(shī)贊曰:"山足崗低夕杳冥,樹(shù)藍坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹(shù),修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國青山綠水的乾隆皇帝見(jiàn)到了此處的美景,也不禁吟出了:"青山綠如洗,四面作佳鄰"的詩(shī)句。這就是潭柘十景之三,"千峰拱翠"。

萬(wàn)壑堆云

夏日天氣變化無(wú)常,山區尤甚。炎炎烈日西斜,涼風(fēng)驟起,擡頭遠望西北天際,但只見(jiàn)烏云翻卷而來(lái),"西山爽氣朝來(lái)歇, 倏忽玄陰滿(mǎn)四陲。"如錢(qián)塘潮涌,如天兵布陣,滾過(guò)山坡,溢滿(mǎn)山谷,風(fēng)穿林吼,空谷傳音,"洶涌屢欲崩,與山相吞吐"。這時(shí)候若登上寺內的毗盧閣,你才會(huì )真正體會(huì )到"山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓"的韻味。這就是潭柘十景之四,"萬(wàn)壑堆云"。

殿閣南薰

登上高大的毗盧閣,但只見(jiàn)眼前殿宇嵯峨,煙云氤氳,整座寺院香菸繚繞,每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內,成炷成把的高香燃盡一層又一層,煙霧升騰,彌漫全寺。透過(guò)青煙,鐘馨聲悠,幡幢微蕩。游人至此,仿佛置身于西天佛國的祥云慈霧之中,頗有一種出凡入圣之感。這就是潭柘十景之五,"殿閣南薰"。

御亭流杯

猗玕亭俗稱(chēng)流杯亭,位于行宮院內,是當年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在 *** 、故宮乾隆花園等少數幾座皇家御園以及恭王府才可以見(jiàn)到,潭柘寺的流杯亭可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林,伴以古松,環(huán)境清幽,是個(gè)消暑納涼的好去處。流杯亭的地面用巨大的漢白玉鋪砌而成,上面刻有蜿蜒曲折的水槽,巧妙地構成了一幅南龍北虎的圖案。泉水從亭東北角的石雕龍口中吐出,順石槽水道流入亭內,前后回旋,左盤(pán)右轉,緩緩流過(guò)。游人閑坐亭邊,效仿古?quot;曲水流觴"的雅俗,飲酒賦詩(shī),你唱我和,悠哉樂(lè )哉。乾隆皇帝曾作有題為《......

北京門(mén)頭溝潭柘寺好玩么?

挺好的

前年我一個(gè)人去過(guò)一次

風(fēng)景不錯,空氣也很好

那里燒香對香的尺寸是有要求的

值得一去

現在去潭柘寺游玩

除了一些燒香的日子,人不是太多。

門(mén)票55元

從市區過(guò)去,如果自己開(kāi)車(chē),一天足夠了。如果公交車(chē),那么時(shí)間有點(diǎn)緊張

周邊如果不開(kāi)車(chē),那么沒(méi)有什么太多玩的

自己開(kāi)車(chē),可以去定都閣看看,農家院看自己的砍價(jià)能力了。。

哪個(gè)季節去潭柘寺更好玩

秋天?。。。?!銀杏樹(shù)盡披“黃金甲”的時(shí)候....沒(méi)得說(shuō)。

“先有潭柘寺,后有北京城”,在北京的古銀杏中,最著(zhù)名的一棵要數京西古剎潭柘寺內名叫“帝王樹(shù)? ??的古銀杏了。而且為一雌一雄種植在恭的主殿前。成為我國寺廟種植銀杏樹(shù)代替菩提樹(shù)的典型代表。潭柘寺內著(zhù)名的古銀杏“帝王樹(shù)”巍然屹立在寺內的毗盧閣殿前東側,其郁郁蔥蔥的綠冠高達30多米,粗壯挺拔的巨干周長(cháng)達9米,是唐代種植的,距今已一千三百多年。

我去游玩潭柘寺的感受不是很好,各位親感覺(jué)如何呢?

不會(huì )吧,漲價(jià)這么高呀,我在北京旅游手冊上看潭柘寺的門(mén)票是35元?,F在都這么貴了。

北京伐游隨便一個(gè)景點(diǎn)就漲這么高,也不知道旅游局是干什么的。

我看我還是去八大處,香山,植物園吧。10元門(mén)票,地方夠大。那才是旅游呢。

潭柘寺的門(mén)票確實(shí)高的離譜了。

潭柘寺周邊旅游?

潭柘寺周?chē)泻芏喟?,妙峰山什么的,你可以看看門(mén)頭溝旅游景點(diǎn)介紹,都不遠。熵魔手打

潭柘寺開(kāi)放了嗎

潭柘寺景區將于2023年1月1日全面開(kāi)放

寺廟開(kāi)了,燒香上蠟等一切宗教活動(dòng)都恢復了

開(kāi)園期間,景區實(shí)行限流政策

潭柘寺位于北京西部門(mén)頭溝區東南部潭柘山腳下,距市中心30多公里

這座寺廟面朝南,背靠珠穆朗瑪峰

潭柘寺內占地2

5公頃,寺外占地11

2公頃

加上潭柘寺管轄的周邊山林、山野,總面積超過(guò)121公頃

潭柘寺建于西晉永嘉元年(公元307年)

該寺原名“卡夫卡寺”,清康熙皇帝將其命名為“云岫寺”

但因寺后有龍潭,山上有柘樹(shù),所以一直被百姓稱(chēng)為“潭柘寺”

相關(guān)信息:潭柘寺坐北朝南,主要建筑分為中路、東路、西路三路

中路主要建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、齋堂殿、毗盧閣

東路有方丈院、延慶閣、宮院、萬(wàn)壽宮、太后宮

西路上有冷艷壇(已不存在)、戒臺寺、觀(guān)音殿,莊嚴肅穆

此外,還有山門(mén)外山坡上的安樂(lè )堂和上下塔,以及后山修建的少師靜室、協(xié)信亭、龍潭、豫北等

山門(mén)外是3樓4柱木牌樓

牌坊前有兩棵古松,枝葉緊密,像綠色的天花板

牌樓前有一對石獅子,氣勢雄偉,氣勢磅礴

過(guò)牌坊是一座單孔石拱橋,名為“懷遠橋”,過(guò)了橋就是山門(mén)

潭柘寺門(mén)票需要預約嗎?

自2021年3月16日起,北京潭柘寺的門(mén)票需要提前預約后方可進(jìn)入該景區。依據北京潭柘寺 *** 網(wǎng)站2021年3月16日發(fā)布的《潭柘寺景區有序恢復宗教活動(dòng) 》可知,游客需要提前在美團和大眾點(diǎn)評網(wǎng)平臺預約購票碼,并現場(chǎng)查驗健康碼和體溫。

同時(shí)依據該通知還可以知道,進(jìn)入潭柘寺景區內的游客仍需按照疫情防控標準,佩戴口罩,出示健康寶,保持安全距離。

北京潭柘寺入園流程:

1、提前一天網(wǎng)上預約購票。游客需要按上述指定的平臺實(shí)名制進(jìn)行門(mén)票預約(包含具體的預約入園日期以及時(shí)段)。

2、按預約時(shí)段前往景區。游客根據之前預約的具體時(shí)段攜帶預約碼前往景區。

3、出示健康寶以及測溫。在景區安檢處配合疫情防控政策要求,出示健康報以及測量體溫。

4、出示預約碼換票。通過(guò)疫情檢查以后出示之前攜帶的門(mén)票預約碼換取門(mén)票。

5、檢票入園。

以上內容參考潭柘寺風(fēng)景區-潭柘寺景區有序恢復宗教活動(dòng)

以上內容參考潭柘寺風(fēng)景區-潭柘寺景區春節期間開(kāi)放公告

門(mén)頭溝有多少旅游景點(diǎn)詳細情況

門(mén)頭溝的旅游景點(diǎn)有:

1、潭柘寺風(fēng)景區。地址:北京市門(mén)頭溝區潭柘寺鎮。

2、神泉峽風(fēng)景區。地址:妙峰山鎮炭廠(chǎng)村上葦甸水景區。

3、北京龍泉賓館門(mén)頭溝西山風(fēng)景區 。地址:北京市門(mén)頭溝水閘北路21號。

4、妙峰山風(fēng)景名? ?區。地址:北京市門(mén)頭溝區澗溝村。

5、定都峰。地址:北京市門(mén)頭溝區潭柘寺鎮定都閣。

6、戒臺寺。地址:北京市門(mén)頭溝區永定鎮戒安寺。

7、爨底下風(fēng)景區。地址:北京市門(mén)頭溝區爨底下景區內。

8、靈山自然風(fēng)景區。地址:北京市門(mén)頭溝區靈山路附近。

9、八奇洞。地址:潭柘寺平原村。

10、百花山自然風(fēng)景區。地址:北京市門(mén)頭溝區清水鎮百花山林場(chǎng)。

8月北京潭柘寺風(fēng)景區大殿關(guān)閉

北京潭柘寺風(fēng)景區已經(jīng)有千年的歷史了,這里環(huán)境優(yōu)美,古樹(shù)參天,溪水清清,非常值得來(lái)參觀(guān)旅游,但是近期有效防控疫情北京潭柘寺景區關(guān)閉大殿,具體詳情見(jiàn)下文。

北京潭柘寺風(fēng)景區介紹

潭柘寺始建于1700多年前,歷史非常悠久。曾經(jīng)規模較大,傳說(shuō)明故宮便是仿造這里建造,北京有“先有潭柘寺,后有北京城”的諺語(yǔ)。寺院受重視,香火很旺。而且群山環(huán)抱、古樹(shù)參天、建筑古老精美,風(fēng)景非常不錯。

潭柘寺現在的面積不大,寺院區的長(cháng)寬大約都在300米左右,分布著(zhù)寺院的主要建筑和多棵參天古樹(shù),在此步行參觀(guān)大約2小時(shí)左右。除此之外,還有寺院后山的龍潭和寺外前方的上下兩座塔林。全部走馬觀(guān)花參觀(guān)下來(lái)大約3個(gè)小時(shí)左右,若要仔細了解觀(guān)察或是攝影的話(huà)可能需要更久。

8月7日起北京潭柘寺景區關(guān)閉大殿

尊敬的游客朋友您好:

為有效防控疫情,經(jīng)研究決定,潭柘寺,戒臺寺景區從2021年8月7日起暫停一切宗教活動(dòng),并關(guān)閉大殿及其他宗教場(chǎng)所,恢復時(shí)間另行通知!景區室外空曠區域仍可供游客參觀(guān)游覽,感謝您的支持與理解!

潭柘寺戒臺寺景區特此公告

2021年8月6日

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